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关于阖闾大城的格局
苏州日报 20140721 A第07版
■方元
□方元
阖闾大城的总体格局，除都城内筑有两小城，小城之周有大城，还有外郭，亦即“郛”环卫之。
小城如前所述。即伍子胥城，在阖闾城的偏东。西到锦帆路，东到叶家弄，南到十梓街第三条横河，北至言桥下塘第二条横河。
《越绝书》记吴大城陆门八，水门八。《吴地记》详为西阊、胥二门，南盘、蛇二门，东娄、匠二门，北齐、平二门。
《续图经》卷上“门名”条：所谓八门者，其南曰盘门，以尝刻蟠龙之状，或曰为水陆相半，沿洄屈曲，故谓之盘也。曰蛇门者，为其于十二位在巳也；又云以越在巳地，为木蛇北向，示越属吴也。其西曰阊门者，象天门之有阊阖也。曰胥门者，子胥居其旁，民以称焉。其东曰娄门，娄县名也，盖因其所道也。曰葑门者，取封禺之山以为名。方言谓封曰葑。葑者，茭土摎结，可以种植者也。其事或然。曰将门者，吴王使干将于此铸宝剑。今谓之匠，声之变也。北曰齐门者，齐景公女嫁吴世子者，登此以望齐也。又南有赤门，北有平门，盖不预八数。或曰平门者，故为巫门，巫咸所葬也。
明杨循吉撰《长洲县志》卷八：“凡立城郭；必先正极焉。极者中也。南之门，赤居中，蚊左之，盘右之。赤门，以南方属火，故名。今南城下有大沟，外濠之水从此入祝桥，以入燕家桥，即古赤水道也。今盘、葑之间有赤门湾。”
《吴地记》后旧本“罗城”条：作亚字形。城中有大河，三横四直。于此形成以其为干流的河道分布体系，体现出苏州水城的特色格局。《吴中水利全书》记：苏州除“城内河流三横四直之外，如经如纬尚以百计，皆自西趋东，自南趋北，历唐、宋、元不湮”。
伍子胥受命造筑阖闾城，讲的是“立城郭”。契合周人“城内有城，城外有郭”的三重营制。
一般来说，史家对阖闾城的研究侧重在子城和水陆各门的都城上，对“郭”则缺乏宏观上的考量。
史籍对阖闾大城之“郭”，还是有记载的。
如《越绝书》卷二记吴地，“莋碓山，故为鹤阜山”。“放山者，在莋碓山南”，“有乡名莋邑山，吴王恶其名，内郭中，名通陵乡”。莋碓山，即今狮子山，山南放山，后为铃山。据此记，狮子山当时在吴大城的外城之内。可见阖闾大城之西外城，起码已包括狮子山地区。
如《国语》卷十九吴语“吴晋争长未成勾践袭吴”条：吴王夫差既杀申胥，不稔于岁，乃起师北征。阙为深沟，通于商、鲁之间，北属之沂，西属之济，以会晋公午于黄池。于是越王勾践乃命范蠡、舌庸，率师沿海溯淮以绝吴路。败太子友于姑熊夷。越王勾践乃率中军溯江以袭吴，入其郛，焚其姑苏，徙其大舟。姑熊夷，上海古籍出版社版《国语》注：吴郊也。郛，即郭也。
这是讲的公元前482年，越吴在吴西南湖郊的姑熊夷之战。越军败太子友非范蠡、舌庸之左军，亦非讴阳、畴无余之先锋右军，而是越王亲率之中军。而越王所泝之江，非长江，实吴江。吴江为太湖由西向东的泄洪通道，越军由吴江入东太湖，逆流，故称“泝”，即“溯”。越王率军袭吴，俘太子友等，入吴阖闾城郭，焚毁姑苏台。可见姑苏台在大城之内。
《礼记》说，国之大事，在“祀”和“戎”。“祀”是祭祀，“戎”是军事。从地理位置上看，姑苏台比吴子城更近太湖，更便于吴王操练水军；也比吴子城更近山险，更便于顺势战守。如西山即有练渎，《太湖备考》记：北通官渎，旧传吴王开以练兵。如与胥山同临太湖若箕踞有横山，又名踞湖山，有九岭，岭各有墩，墩中各空，相传为吴王夫差时藏军洞。《续图经》云：“此山镇苏城西南，临湖控越，实吴时要地。”这很可能就是吴王造筑了吴都城，还要“徙治胥山”、“春夏治姑胥之台”的军国之要。
综上所述，今苏州古城是古吴国之政治核心，宗庙所在；胥山地区则是古吴国的军事中心，戎机所在。对古吴大城有这样两个军政中心，古文献记载多从吴王奢侈着眼，而较少从国之大事“祀”、“戎”出发着墨，当时吴国之备越争霸大势，或有偏颇之嫌。
北宋朱长文在其 《续图经》 有一番宏论：自吴亡至今仅二千载，更历秦、汉、隋、唐之间，其城洫、门名，循而不变。陆机诗云：“阊门何峨峨，飞阁跨通波。”其物象犹存焉。隋开皇九年，平陈之后，江左遭乱。十一年，杨素帅师平之，以苏城尝被围，非设险之地，奏徙于古城西南横山之东，黄山之下。唐武德末，复其旧，盖知地势之不可迁也。观于城中，众流贯州，吐吸震泽，小浜别派，旁夹路衢，盖不如是，无以泄积潦安居民也。故虽有泽国，而城中未尝有垫溺荡析之患，非智者创于前，能者踵于后，安能致此哉？
朱论甚精辟，不仅道出了先贤造筑阖闾大城的慧智，而且道出了后来续建者的才智； 不仅道出了阖闾大城象天法地方位之机，而且道出了阖闾大城相土尝水布局之巧，这也许就是阖闾大城历经二千五百多载非人力所能使其湮灭的真谛所在。而这个真谛，对我们新时代的后人要建设21世纪人间新天堂是一笔多么宝贵的财富！
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