三乐湾:差点变成火车站

姑苏晚报 20100919 26版

■王梦沂

■王梦沂

    苏州阊门外的三乐湾地区,位于广济路以西、枫桥路以东、上塘街和金门路以南,与繁华的石路仅一路之隔。旧时又名三腊湾、三六湾。该地区早期的居民,主要由绍兴等地的移民与本地老市民组成,从事手工生产者为多。区内密布着数十条旧巷里弄,除三乐湾外,还有三生里、十间头、东阳里、醒狮路、德仙里、永兴里、锦维里、金石街、踏布坊、夹剪弄、磨坊弄、义慈巷、宝莲寺巷、北丁家巷等等,它们叙说着蕴涵悠长的历史故事,折射出市井巷陌的地方风情,也记录了苏州旧时的生活痕迹……

    绍兴烛商建会馆

    三乐湾除了义慈巷西那座富丽堂皇的潮州会馆外,还曾有座“东越会馆”。是清道光二年时,由浙江绍兴在苏的百余家蜡烛铺的商人共同建立的,他们开设的蜡烛铺都分布在长洲、元和和吴县三地。东越会馆当年规模相当大,有着三四十间屋子。三乐湾的老居民习惯称其为“蜡烛会馆”。之所以称“东越会馆”,是因为古代绍兴又称东越。《明清苏州工商业碑刻集》中记有:“……吾行烛业,谊皆同乡,自道光元年十月整理旧规,各相恪守。所嫌择地维艰,卜居匪易。爰先集金兰会,租公所于金阊南桐子门外,为朝夕商酌地。究系赁居,终非善策。适三腊(乐)湾武陵公所旧宅,因颓废出售,赖吾行姜公殿芳,乐绍玉成……三年秋,修葺工竣……夫浙绍,古城也,又号东越,名曰:东越会馆”。苏州还发现一块道光二十五年的《吴县为东越会馆房契失慎烧毁给示勒石碑》,上面记有:“道光二年,东越会馆在苏州十一都三十四图三腊湾买下房屋一所,计34间,又披厢6间,备弄2条,亭子1座,价银1500两。 ”东越会馆的规模可见一斑。

    明清时期,苏州为江南地区的经济中心,城市繁荣,商业兴旺,吸引了大量外来商人,各种会馆应运而生。且阊门为多,记载有三十多座。因阊门一带,是明清苏州商业的最繁华区。而极为兴盛的蜡烛业,在清徐扬的《姑苏繁华图》中就有描绘,图中的蜡烛业就有五家。

    东越会馆旗下的各烛业店铺,垄断了长洲、元和、吴县三邑的烛业买卖。据相关记载,东越会馆里的绍兴烛业商人们,在三乐湾集体议订了中介契约,为“为同业公定时价,毋许私加私扣。如遇不公不正等事,邀集董司诣会馆整理,议立条规,藉以约束。 ”东越会馆还下设“公善堂”,有专管善举事务的司事,是专来管理善举事务的分支机构。虽然东越会馆早已被毁,原址上建起了苏州第四光学仪器厂。但我们可从吴县人顾禄那描绘苏州会馆的文字中,依稀寻到会馆“栋宇壮丽”的身影:正月十五,“是夜,俗又呼为灯节。比户燃双巨腊于中堂,或安排筵席,互相宴赏。神祠、会馆,鼓乐以酬,华灯万盏,谓之灯宴。 ”这当然包含了位于三乐湾的潮州会馆和东越会馆。

    小巷深处出“醒狮”

    三乐湾内“醒狮路”这个巷名,与发生在苏州狮子山一件震撼人心的历史事件有着不可分割的联系。清朝末叶的一天,狮子山上发生了一件撼动苏城的事情,有位中年书生,手持白黑两块布幡,带着神情激愤的十几个人,沿着崎岖的山径朝狮子山顶攀登,他们是要在这里举行招国魂之举。这位中年书生名叫朱梁任,1873年出生于苏州,居住在三乐湾里一条小巷。他自幼读书学剑,富有远大志向。 1895年中日甲午战争后,痛感中国之落后羸弱,东渡日本,进东京弘文学院学习,寻求救国拯民之道。在那儿朱梁任接受了资产阶级民主革命思想,回国后开始探寻强国的妙方,希望让中国重振雄风。

    当年的晚清政权已腐败烂透,毫无指望了。志士仁人纷纷将目光转向民众,企图以唤醒民众来达到救国之目的。那时的中国被称为“东方睡狮”。一年秋天,作为南社社员的朱梁任,曾与柳亚子等人一起去狮子山赏红枫。同行之人问朱梁任,为何不去天平山而去狮子山。朱梁任说道,这狮子回头看虎丘,多像雄狮镇老虎。目前的中国就像一头雄狮,应该清醒了。朱梁任在苏州选择狮子山行招国魂之举,便是希望唤醒民众,唤醒这头昏睡中的雄狮。朱梁任召集友人参与招国魂活动时这样说道:“如今国势颓危,国事日非,而国人之麻木,愈为可怕、可悲!拿破仑将中国喻为东方睡狮,我们怎能让这个比喻永远存在下去?睡狮不醒,国运难转;民众昏昏,狮无醒日。民众的觉悟,当是国家之魂灵。我们要招回国魂,还有什么地方比狮子山更合适呢? ”

    与朱梁任一起上狮子山招国魂的,有梁柚隐、苏曼殊、祝心渊、王薇伯、胡友白、杨韫玉、包天笑、范烟桥等17人,皆是文化界的精华。他们登上山顶,朱梁任便将那面亲手制作的招魂幡竖了起来,黑布制成的幡上有四字草书:“魂兮归来”。另一面白布幡,竖在黑幡旁边,白幡上面赫然有一头奋蹄雄狮,作朝天怒吼状,仿佛能令人听到那惊天动地的狮吼声。这两面幡旗一竖,狮子山顿时被一派慷慨悲壮、激愤昂扬气氛所笼罩。朱梁任随即赋诗一首,18人反反复复吟唱,越唱越悲不可抑,越唱越心潮难平,情绪达到最亢奋时,朱梁任高擎随身带来的一杆前膛枪,朝北方“砰”的放了一枪。清朝国都位于北京,朝北方开枪意味着要与这个朝廷决一死战。这一声枪鸣,尤如寒山钟声,巨响不断,余音绕梁,一波一波荡开去,叩击了多少人的耳鼓!此事传开,苏城为之震撼,对民主革命志士起到了极大鼓舞作用。回到家后,朱梁任遂为自己居住地三乐湾一条小巷起了个名字,叫“醒狮路”,以张扬宗旨,彰示决心。这个路名,就此一直沿用至今。

    差点成为火车站

    沪宁铁路苏州站,最早是设想建在三乐湾的。 1895年,在被迫签订的《马关条约》中,苏州被开放为商埠,在盘门外划出青旸地日租界。两江总督张之洞、苏州状元陆润庠等人,密商决定先发制人,抢先开发阊门外商埠。清光绪二十三年(1897年),两江总督张之洞等人奏请兴建沪宁铁路。而1898年,英国政府以“最惠国待遇”为由,也向清政府索办沪宁铁路,腐败无能的清政府只得同意商办。铁路总公司督办盛宣怀与英商怡和洋行签订了《沪宁铁路借款草合同》,准许英商出资承办沪宁铁路。1903年又正式签订借款合同。此时,火车站的选址就成了较量的焦点。谁离火车站更近,必将在商战中抢得先机。日本人就想动这个脑筋,他们买通了沪宁铁路的借款方英国人,希望铁路绕道苏州城南经过日租界,并将车站设在三乐湾。但这一计划遭到了苏州各界的强烈反对。《苏州经济史料》记载:“关于铁路走向和车站设置之说,初乃保密。不多时流传民间,致纷纭不一。苏州各界有识之士得悉铁路从城南经青旸地英、美、日租界之拟,无异助长帝国主义在吾苏之侵略势力之进一步扩张,实属助纣为虐,甘受凌辱,而金阊原有之繁荣,必遭摧残。出于爱国热忱,纷纷提出反对铁路路线之计划及车站设置地点。最后终于粉碎了帝国主义的阴谋,改变原来之路线计划,成为苏州人民扬眉吐气、取得胜利的爱国活动。 ”

    这期间另有一段花絮,《苏州经济史料》记载的《清末民初的苏州几家名旅店》,提到一个承包铁路餐车膳食的饭店——位于三乐湾的铁路饭店,是与铁路当局有特殊关系的陈兰亭开的。陈兰亭怎么会莫名其妙将饭店开到阊门外三乐湾去呢?原来他有位朋友,在一个洋人处得悉秘密,说沪宁铁路是英国人投资的,计划从娄葑、经觅渡桥、青旸地,至阊门三乐湾向西通浒墅关,而火车站就准备设在三乐湾。于是陈兰亭连忙在三乐湾附近买了三处地皮,造了房子,在北丁家巷开了铁路饭店。谁知道后来火车站位置变卦了。

    1905年4月25日,沪宁铁路正式开工。1906年的7月16日,一个庞大的钢铁怪物从上海开来,火车就这样闯入了苏州……这一天,苏州站举行了通车典礼。1908年4月1日沪宁铁路全线建成通车,给苏州这个千年古城增添了活力。随着,从火车站到石路的苏州第一条大马路筑成。振兴电气公司,铁路饭店,福安春仙舞台,一品香西菜馆等在阊门外相继开业。而石路竟开出了20家钱庄、7家旅社,这样的密集度可以称得上苏州之最。因为有了火车,苏州绅商们又创办了生生电灯公司,此后苏纶纺织厂、振亚织物公司、东吴绸厂等相继问世,苏州也就成了中国最早出现近代民族工业城市之一。

    如今,沪宁铁路沿线风光无限,沪宁城际铁路已建成通车,京沪高铁也已开工建设。苏州行将进入更快速、更便捷、更舒适的新铁路时代。

    那座梨园祖师庙

    三乐湾内那条深深的义慈巷里,曾有一家苏州历史上有名的梨园祖师庙。是晚清时一名叫郑长泰的戏子倡建的。郑长泰是河北故城县人,幼年习武,拳艺精通,成人后隐于伶,工武生,卖艺自给。郑善演悟空戏,在《猴盗牌》、《火焰山》、《通天河》等戏中摹仿猴子形状,惟妙惟肖,誉为活猴,艺名“赛活猴”。在北京以一出演艺精湛的《金刀阵》而名声大噪,还入选为清廷供奉。壮岁后,郑长泰来到上海。除了演出猴戏,还演出如《鸳鸯楼》、《快活林》、《翠屏山》等诸多武生剧,饮誉江南。郑长泰从此留在南方,没再作北归之想。郑长泰与苏州有缘,是他浪迹江南时,娶了苏州女子童氏。苏州是伶人集聚之地,又紧邻上海,是郑长泰常来之处。光绪十六年,郑长泰在苏州见到同业艺人生活困苦,鳏寡孤独、穷无所归者,比比皆是,遂立志建屋收容。他不遗余力地奔走募化,幸获苏州织造署尚衣董志明、江西巡抚德晓峰捐助万金,得以在阊门外三乐湾置下一片宅基地,建成苏州梨园祖师庙,庙内设有梨园公所,供无家可归的艺人居住,南来北往的戏班休憩。还另辟余屋创设菁莪学校,专门收留同业中的失学子女入学读书。之后,郑长泰便弃伶业、摒妻子,终日栖身庙中,全身心地为公众做些济贫育才的事情。宣统三年郑长泰去世,庙产归妻童氏夫人。

    童氏夫人保管庙产后的廿年,世事沧桑,战事不断。庙内时为军队所占,复为地痞所据,庙产屡屡受到威胁。童氏夫人虽为女流,却深明大义,不为威屈,不为利动。历年修理屋宇,她节衣缩食,独立出资;庙契为管理僧人盗押于某寺,她典售衣饰赎归;庙之附近商业日盛,地价飞涨,有西人觊觎房产,欲以高价购买,被她严辞相拒。童氏夫人之克承夫志,受到伶界同人的敬重。 1931年5月,童氏夫人以全部庙产契据交存上海伶界联合会保管。 1935年8月,上海伶界联合会在庙址立“苏州梨园祖师庙郑公长泰暨童氏夫人纪念碑”。碑石现存苏州碑刻博物馆。

    目前,石路商圈正在实施规模宏大的西扩工程,无论怎样,“三乐湾”将连同这里的所有地名,永久铭刻在历史的记忆中。

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