|
传统民乐搭上旅游顺风车——东山“堂名”能否再现辉煌
姑苏晚报 20140502 A第07版
■张登峰
本报记者 张登峰
昨天是“五一”小长假第一天，吴中区东山镇陆巷古村里热闹非凡。倒不仅仅因为来的游客众多，还因为一种刚刚恢复不久的传统民乐形式——“堂名”在这里表演。这让不少前来观光的游客收获了惊喜：大饱眼福和耳福。
东山“堂名”要追溯到清末民初，是民间艺人在昆曲和传统乐曲中形成的一种坐唱演奏形式。当时，艺人坐在一个叫堂名的乐池中，穿统一服装，为主人的婚礼或祝寿演奏喜庆音乐。然而，随着岁月的流逝，苏州的传统堂名表演几乎绝迹。今年4月中旬，吴中区东山旅游开发公司将东山民乐队纳入旗下，并且恢复东山古镇具有悠久历史的“堂名”。目前，堂名已经开始在雨花胜境、陆巷古村等地点巡回义演，让这一古老的传统文化形式再次恢复活力。搭上旅游“顺风车”的堂名，能否再次重现它的辉煌呢？
传统民乐文化期待传承
“堂名有历史、有文化。”昨天上午，东山雨花民乐社副社长严家伟告诉记者，他曾查阅了堂名的相关资料，清朝的徐珂《清稗类钞》里曾记载：堂名，乐班也，亦称清音班。东山镇在晚清时把演唱昆曲和弹奏传统民乐时的“乐池”称作堂名。这堂名由木材精工细作，形状很像一只大的雕花床架，里面约可容纳7-8位琴师、鼓手演奏。堂名一般置于大户人家的后厅内，凡喜庆节日时举行堂会所用。
“我小时候看堂名觉得很过瘾，但近几十年再也没看到。”雨花民乐社73岁的琵琶手时秋泉告诉记者，他老家在黄埭，还在上小学时，他就对社会上的吹拉弹唱非常感兴趣。有时，学校周边的商家有堂名表演时，他都会跑去看，每次都是看到饥肠辘辘和天黑时，才不舍地回家。
堂名为何能吸引时秋泉的目光？时秋泉说，堂名表演时，一群人坐在堂名里吹拉弹唱，让人感觉非常神气和敬仰，加上江南丝竹的幽雅曲调，更令人心旷神怡。时秋泉说，由于喜爱堂名，他的祖父又会拉二胡，于是，时秋泉就跟着祖父学起了二胡，还自学起了琵琶、古筝、口琴等乐器。
时秋泉说，其实，他当年曾梦想自己也能成为堂名表演中的一员。然而，令时秋泉没想到的是，随着年龄的增长，尤其是“文革”后，堂名逐渐淡出人们的视线，最终几乎绝迹。而“成为堂名一员”的想法，似乎与他渐行渐远，只剩下一个美好的回忆了。
堂名再次迎来“春天”
“这种表演方式很新颖，乐曲也非常喜庆。”昨天上午，前来陆巷古村游玩的连先生告诉记者，各类文艺和音乐会的表演，他看过不少，但像东山的堂名，还真没见过。当记者告知这是晚清时期的一种表演方式时，连先生非常惊讶：“噢，这是历史传承下来的，非常不错，很有特点。”
“其实，在东山镇雨花胜境景区的民俗馆内，就摆放着堂名的实物模型。”吴中区东山镇旅游开发公司办公室副主任金玉兰介绍，由于现代人很少知道堂名，而且已经有数十年没有堂名表演了，所以，很多人即使参观了雨花胜境民俗馆内的堂名，也没留下直观印象，基本可以算是“忽略不计”。
“好的传统文化就是要传承。”金玉兰介绍，今年，东山旅游公司为配合古镇旅游发展，挖掘民俗文化，继承传统民乐，恢复了东山古镇具有悠久历史的堂名，并将东山民乐队纳入旅游公司旗下，成立了“东山雨花民乐社”。现在，雨花民乐社成员每周定时1-2次，在雨花胜境景区民俗馆内免费为广大游客进行堂名表演，并适当在陆巷古村、东山雕花楼等景区表演。一方面提升景区的旅游文化层次，二是保护和传承堂名。
“堂名这样的传统民乐形式不能没落和失传。”严家伟说，他是最早一批东山民乐队的成员，也一直希望能够恢复堂名表演，并期待把这个传统民乐形式传承下去。没想到这个愿望在今年得以实现。他和其他乐队成员都感到非常欣慰。
传承不是两分钟的热度
旅游公司搭好台，雨花民乐社的成员如何唱好堂名这出“戏”呢？
“大家的积极性都很高，因为我们都是堂名的传承人啦。”严家伟介绍，今年4月中旬，雨花民乐社成立时，只有12位演奏成员，分别负责琵琶、高胡、中胡、二胡、古筝、扬琴、笛子、打击乐等乐器。但5天过后，又有4位会乐器的居民慕名加入进来，目前已经有16位演奏成员了，其中最大的已经达到83岁，最小的才13岁。
最令大家感到开心的事，雨花民乐社成员潘志荣除了会扬琴演奏，还会指挥和作曲。这不，恢复堂名表演之前，73岁的潘志荣已经开始为堂名恢复作准备。先后谱写了《春山茶韵》、《洞庭红》、《果山行》、《碧螺春晓》《洞庭秋色》、《采茶舞曲》等具有东山本土特色的乐曲。现在，民乐社成员在参加堂名表演时，除了经典的《紫竹调》、《春江花月夜》、《步步高》、《喜洋洋》等，由潘志荣创作的乐曲也成了游客必点曲目。
“中国的历史源远流长，民乐堂名的传承不是两分钟的热度。”潘志荣告诉记者，他对于民乐，可谓钟爱至极。对于一些民乐爱好者慕名向他求教，他都乐于传授，从不计较报酬。他认为考级并非目的，提高素质，陶冶情操更为重要，要让民乐传承下去，必须要有年轻人接班。当然，他希望有更多的年轻人加入到雨花民乐社，参加堂名表演，让堂民这一民乐形式得到接力传承，他也愿意为堂名的传承付出更多。
文化与旅游的双重效益
“生态自然环境是旅游资源，传统文化也是最好的旅游资源。”昨天，吴中区东山镇旅游开发公司总经理吴毓洲告诉记者，随着现代旅游事业的发展，人们对当地传统文化的认识更加深刻和重视。而传统文化不仅丰富了旅游的内容，同时也会在旅游中得到广泛传播和弘扬。
吴毓洲介绍，东山镇有丰富的旅游资源，像东山雕花楼、雨花胜境、莫厘峰、陆巷古村、杨湾古村、三山岛等，既有生态自然景观，也有明清古建筑景观，还有悠久的传统文化。像碧螺春茶、抬猛将、台阁、古建筑、生态湿地等，不仅为游客提供了游览休憩的场所，更对游人访古探幽、考察研究、欣赏艺术、陶冶情操、增长知识起到了很好的作用。因此，东山镇在发展旅游产业的过程中，非常注重自然资源与文化的融合，也在不断挖掘优秀传统文化资源，精心打造具有深刻文化内涵的旅游产品，提高旅游的品位和质量，以实现旅游从看景点向品文化转变。
而恢复东山堂名，就是旅游融入传统文化的一个体现。之前，雨花胜境景区内的民俗馆有堂名实体模型，但没有堂名表演班子。现在雨花民乐社成立后，有了堂名表演，就能让游客亲身体验堂名这一非物质文化的魅力，从而为下一步传承和推广东山堂名打下很好的基础。
“我们也希望发挥出文化与旅游的双重效益。”吴毓洲表示，他们也想通过植入堂名等一些有生命力的传统文化，将东山镇打造成苏州太湖旅游的“亮点区域”。
|