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冷月画魂
姑苏晚报 20160403 B第04版
■沈慧瑛
2014年3月14日，我到上海征集苏州籍著名画家陶冷月档案，并在其子陶为衍先生的带领下，寻访淡水路上陶冷月故居风雨楼。走过长长的弄堂，七拐八弯，终于来到了八十多年前陶冷月居住的房子，他在这里读书作画会客生活，度过了近半个世纪。当年比较时尚的带有卫生间的公寓房，而今显得有点落伍。
陶氏世家
谱主陶冷月（1895-1985），原名善镛，更名镛，字咏韶，别署冷月，号柯梦道人、五柳后人、宏斋等。陶冷月的祖籍为吴县周庄（现为昆山），陶氏与沈、张、叶三姓为周庄著名的四大家族，而陶氏祖上陶煦、陶焘、陶然均为一代名士，享有极高的声誉。自太平天国运动后，陶焘、陶然先后离开周庄，搬到苏州城内孔付司巷居住。陶然是陶冷月的祖父，著名的词章家，拔贡出身，著有《味闲堂词钞》。虽然陶然在功名上没有更上一层楼，却培养了状元陆润庠，足以自我安慰一把了。陶然在苏州紫阳、正谊书院任教，纳何氏，生子陶惟垂。陶然在世时，大家族尚且富裕，但因庶出不承认何氏母子，然而当他离世之后，母子俩更不被大家族接纳，生活陷于困顿。何氏是位优秀的女性，她凭借刺绣和亲友接济艰难地抚养十岁的幼子，送他到轮香局（清代孤儿的读书处）读书，而陶惟垂不负母亲的期望，考取秀才。得中秀才后，母子俩始被家族接纳，由族长调停，嘱前房之子返还本属于他们这房应得的财产，然大部已被挥霍掉了。而陶惟垂得此遗产后却全部捐给族里的孤儿寡母，自己以教书育人，侍奉母亲，养家糊口。只为他深深品尝过困苦的日子。这种高洁的人品也影响着陶冷月，是他成为一代大家的基因。陶惟垂一直从事小学教育工作，在吴县第一学区区立南区第一国民学校校长任上时，因积劳成疾而逝世，教育部长傅增湘赠以“尽瘁教育”匾额，表彰他的教育成就与奉献精神，沪、苏媒体竞相报道。
陶家到陶冷月这代，或许没有丰裕的家财，却享受着优质的教育，陶惟垂教授陶冷月与哥哥《四书》《五经》，而哥俩也用功读书，就在那个时候，陶冷月的绘画天赋得以显露。小小年纪的他可以一坐几小时，不厌其烦地画，深得伯祖陶然的喜爱。陶然为吴中名画家，人称江东老画师。陶然授徒的画稿成为他临摹的作品，主要是清初“四王”一派。1906年，陶冷月考进苏州元吴县高等小学堂，由于成绩优异，两次跳级，两年后就毕业了。从陶冷月以后的人生道路看，这两年的学习对其成长十分有益，为日后绘画艺术融贯中西打下基础。当时的美术老师罗树敏教他们国画之外，还教写生、素描、水彩画。罗
老师偏爱这个学生，曾以《水仙》扇面相赠。当时同在罗老师手下学习的吴湖帆、樊少云、颜文梁，后来都成为画坛一代大师。1908年，陶冷月进入江苏两级师范学堂本科读书，眼界更为开阔，而清末的腐败没落促使年少的陶冷月很快接受新的思想，意欲追随孙中山参加革命，终因身材不高而未能“弃笔从戎”。民国元年，陶冷月因成绩优异，提前一年毕业。从此，他像其父亲一样从事教育工作，从小学、中学教员做到大学教授；又像其伯祖那样成为一代画家，作品受到世人的追捧。
享誉画坛
1912年，年仅18岁的陶冷月应吴县县立第三高等小学校校长潘起鹏之邀到该校任教，主要讲授美术、国文、及理科课目，同时他还兼任县立第二高等小学、私立大同女子中等校教师。教学之余，勤奋作画，静物、风景都是他擅长的题材，且开始学习油画，铅笔淡彩《村口》《苏州瑞光塔》，水彩《蜀葵》《绣球花》《蝴蝶花》《蟹》等作品问世。又设画社，收了十余名学生。
1918年9月，经友人介绍到湖南长沙雅礼大学任美术教授，并兼任湘雅医院、湖南省立农专等学校教拳术。之后又国立暨南大学艺术学系教授兼系主任，河南大学教授，国立四川大学教授，与谢公展、吕凤子等创办南京美术专科学校。陶冷月的一生，可谓桃李满天下。教学之余，他奔走齐、鲁、豫、晋，登泰山峨嵋之顶，泛舟潇湘七泽间，探幽揽胜，大自然的湖光山色、民族民风及乡土人情都成为他写生的对象，从而悟出“以客观的现实为基础，而以主观的理想来完成”的创作思想，得出了“以造化为师，以古人为友，以吾心为法”的绘画心得。
同学颜文梁与他来往密切，还在苏州教书时，他们经常一起到上海采购画册、画刊，提高艺术修养，又一起写生，切磋画艺，还将两人的水彩、国画团扇放在观前街裕昌祥玻璃店内出售，受到市民的欢迎，两个年轻人初露头角，陶冷月的画作开始引起社会的注意。1919年起参加颜文梁等人发起的苏州画赛会，后来苏州画赛会改为苏州美术会，陶冷月每届都送作品参加。画赛会“提倡画术，互相策励，仅资浏览，不加评判”为宗旨，时间为每年元旦至当月十五日，一共举行二十次。第一届开展那天，顾颉刚与叶圣陶同去观赏，顾颉刚对陶冷月的画作称赞有加，在日记中写道：“陶善镛（咏韶）君之山水大幅，以中国楮墨，开欧洲画境，雄伟苍老，气魄为我全会冠”。从顾氏的话中，可以看出陶冷月的画作融贯中西艺术。那年，陶冷月的油画《秋塘晚眺图》及水彩画《花鸟图》发表在《小说月报》第九期第五卷上。陶冷月的画从学清初“四王”开始，进而又上追元明黄公望、王蒙、沈周、文征明诸家，打下坚实的中国传统山水画功底，而花卉画则继承了徐渭、恽南田的风格。陶冷月汲取了中国传统绘画笔墨精华，又学习西画中的透视、设色、明暗、质感之法，形成了中西合璧的独特的艺术风格。
陶冷月在学习与实践中探索，比较中西绘画的优劣，认为“西洋画之优点，适合于再现自然之美，是科学的，写实的。写实则象真，是其长。乏空灵的意义，是其短。若国粹画则切合于个性之表现，是理想的，精神的。发表文艺的个性，是其长，放浪不羁甚有无画理者，是其短。”大力提倡“美育”的蔡元培为《冷月画集》题签、题辞，对其画作评价甚高，称他为新中国画的创始者，特色在于能够“兼收两方之长，而创设新体，亦有志者当所为。”欣然赠联：“尽善尽美武韶异，此心此理东西间。”1926年6月15日，由范烟桥与赵眠云等人出资创办的《星报》正式发行，第四版登载了社友陶冷月的画作润格，这篇润格文字由蔡元培书写，全文如下：“冷月先生夙精绘事，先氏榘矱海外见闻，分别研练，各还其是，近进一步互取所长，结构神韵悉守国粹，传光透视，特采欧风，苦心融会，尽化町畦，生面别开，知音非寡，为写润格，以便应求。扇面每页十元，堂幅四尺以内每方尺十元，四尺以外每方十五元。”蔡元培的褒奖与鼓励鞭策着陶冷月在绘画的世界里驰骋。
他与故乡苏州的文坛联系密切，星社是他们的组织，《星报》是他们发表作品的阵地，郑逸梅、程小青、周瘦鹃、范烟桥、蒋吟秋都是他一生的挚友。1937年，蒋吟秋举办了近代史上有名的吴中文献展览会，陶冷月提供两幅画作，一幅为《金鱼》，画上凤尾、堆玉、珍珠、水泡眼、美人红裙等数十种鱼，另一幅是题为《祝融观月图》的月景山水画。画雪画月是他最擅长的，画雪注重表现雪的明暗质感，具有清朗、厚实和疏松的韵味；画月，则达到“画中有诗，诗中有画”的意境。冷月之名，名不虚传。苏州老乡、章回小说作家程瞻庐评论其作品：“每作空山悬瀑、野岸停舟，恒缀冷月一丸，而其意境清隽可喜。”
民国写真
1920年陶冷月在雅礼大学举办个人画展后，又在南京、上海、河南、重庆等地举办画展，但在苏州举办的次数最多，达九次。陶冷月的画不仅在国内有影响，在国际上也有一定的声誉，他的作品先后参加东京书画会、美国费城博览会，英国泰晤士报、大陆报以刊登他的画作为荣。现他的作品被美国大都会艺术博物馆、上海博物馆、上海文史研究馆、苏州博物馆、广东美术馆、国内外众多博物馆及藏家所收藏。以前只知道陶冷月以画成名，不知道他是一位出色的摄影爱好者。陶冷月身后留下了近800张摄影作品，这些民国写真为我们留住了上海、苏州等地的风俗人情、自然风光，也为民国摄影史以及摄影与美术关系的研究提供了丰富的素材。2015年，陶冷月诞辰一百十周年之际，复旦大学教授顾铮编著的《取景神妙——陶冷月民国写真》由上海书画出版社出版，上海文史研究馆举办了《陶冷月民国写真展》及座谈会，以作纪念。
陶冷月的档案意识很强，部分照片上还有拍摄年份以及精心设计的图案化签名，比如1925年，他到长沙接妻儿回苏，故地重游，拍摄了一组长沙照片，这些照片成为见证民国长沙的写真。家乡苏州自然是他聚集最多的地方，上世纪二十年代苏州的狮子林、留园、虎丘、石湖、光福的寺塔、桥船、假山、城墙、农舍、梅花，还有扒柴草的老妪、拈河泥的农民、太湖的风帆都定格在陶冷月的镜头前。称其为民国写真，一点也不夸张。这些照片除展示风景之外，也反映了民国时期的社会生活，如从名为苏州《横塘亭子桥》的照片中，可以看到桥墩上贴着香烟品牌“哈德门”的广告招贴；在另一张《横塘彩云桥》桥墩上，则张贴着“胥门大日晖桥开河筑坝船不通行”的文字告示。横塘亭子桥已不复存在，我们已无法探知当年的情形，从陶冷月的照片中可以了解桥梁作为江南水乡交通手段，在民国时期已然成为了“传播商家与公家信息的载体”。
按常人思维，陶冷月拍照的目的可能是为了临摹，但他生前对陶为衍说：“照照片画是画匠，看照片是回到当时出游的的意境”。话虽如此，但“照片中所保留的景色以及他保存于画面中的‘意境’，则有可能成为他在营造画面、提升画面意趣时的某种视觉保障”，顾铮教授如此评论。游历增长见识，也能触动创作激情。1928年，陶冷月与教育家邓胥功游览常熟，拍摄了多张古桧图片，后来他创作了《古桧图》，说明了与邓同游虞山的往事，并题写：“翠荫婆娑，独立危崖，不经品题，并无盛名，其树中之巢、由耶？抑英雄之未遇于时者耶？爰为图之，以待知音。”他将古桧比作遗世的巢父、许由，也表明了他的心志。抗战爆发后，他闭门谢客，不与日伪合作，表达了一个画家的气节。
陶冷月继承传统的优秀文化，又接受西洋的文化艺术，融会贯通，创新发展，才有了他的艺术成就。虽然他已离开我们，但冷月画魂今犹在，依旧影响着一代代追求艺术的人们。
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