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藏书家的藏书印
姑苏晚报 20041119 一卷99页
■马杰
藏书印又称藏书章，是藏书者用以表明图书所有权和表达其个性情的一种印迹。 自两宋以至明清，国内藏书最盛的地方首推苏州，藏书家之多，庋数量之大，琳琅满目，美不胜收。他们的藏书印种类很多，形制不一。按照印文的内容来分，包括姓名印、别名字号印、斋室名印生年行第印、仕途功名印、收藏鉴定印、校读印以及闲章等。 苏州的藏书家多属学者、文人、官吏，他们与文化学术关系极为密切。通过藏书印既可以补充文献记载之不足，又可以纠正文献记载之廖误。 在古代藏书家的藏书中，通常是先拥有者把自己的藏书印钤于正文卷端最下方，而后得之者再往上钤盖，这样便可知晓该书由谁传谁、再传谁，一枚又——枚的藏书印成了该书流传原委的记录。 藏书印还能为古籍版本鉴定提供较可靠的依据。古籍版本鉴定是一项复杂的综合性的知识判断，主要是根据原书的内容、序跋、字体、纸张、刻工、装帧等，而作为书籍流传过程中附加上去的藏书印，对于版本的鉴定也起到辅助作用。譬如说，藏书中有文征明的藏印，则此版本就不会是清刻本；另外我们还可以根据书上的藏书印，寻其藏主的藏书目录，以便了解该书版本原委，如有钱谦益藏书印的可以查《绛云楼书目》。 藏书印作为篆刻艺术，本身具有极高的欣赏价值。一是很多藏书家本身就是篆刻高手。如明代苏州的文彭，系文征明之子，他不但继承了其父的藏书事业，又是当时一流篆刻家。二是很多藏书家本身就是书法家。明代吴宽是一位名副其实的状元书法家，善写真、行、草书。清朱彝尊《尊前集后》云：“康熙辛酉冬(1681)，予留吴中，有持吴文定公手抄本告售。书法精楷，卷首识以私印，书肆索值三十金。”三是很多藏书家虽然本身不擅篆刻，然而他们
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