“唯亭八景”今何在

姑苏晚报 20141006 B第01版

■刘潇

每年的国庆节,很多上海、浙江、北京、山东等地的游客,都会涌向苏州工业园区唯亭街道辖区的阳澄湖畔,品蟹、垂钓、休闲、观光。作为苏州26个古镇之一的唯亭,古时就有“唯亭八景”之说,而且常为文人墨客所吟咏。在清代,诗人咏“唯亭八景”的诗文较多,其中当推清代唯亭文人归圣脉的“唯亭八景”诗为最。国庆期间,很多前往唯亭游玩的游客除了休闲,也想一睹“唯亭八景”的风貌。然而,时过境迁,由于历史的种种缘由,“唯亭八景”的踪影已经很难寻觅。那么,最初的“唯亭八景”究竟在哪里?我们还能否寻得它们的踪影?

  “按图索骥”无景可寻

  “‘唯亭八景’是这八个:石桥夜月、元泾听潮、古寺乔柯、渔沼荷风、金沙落照、曲水环山、阳城渔艇、青丘野眺。”网友“十八子”李先生是位“新苏州”,也是一位酷爱旅游和探险的“驴友”,说起“唯亭八景”,李先生似乎有很多话要说。
  李先生告诉记者,多年的户外经验,不仅让他爱上了旅游,而且每次出发前,都会对当地的文化、民俗作一番研究。“唯亭八景”就是他今年研究的对象。
  “网上搜索过一些‘唯亭八景’的资料,但我都没有找到实景,很遗憾。”李先生告诉记者,他是属于“剑走偏锋”的人,那些正规的景点他也去,但由于商业化气息太重,不会逗留很久。而类似“唯亭八景”这样的自然历史人文景观,他倒非常感兴趣,有时会在网上发很多帖子和照片。
  就在今年9月下旬,李先生自驾游到唯亭老镇区走了一圈,但没找到唯亭八景。“就连附近的不少居民都不清楚这些景观在哪里。”李先生举例告诉记者,像唯亭八景之一的“石桥夜月”,清朝唯亭文人归圣脉在诗中这样表述:“驷马题名耸石梁,一轮涌现接扶桑。春和烟霭临寰宇,秋逼清光俯大荒。独立恍游身世外,擎尊若寄水云乡。武丘何事多笙管,长笑迎风弄晚香。”在李先生眼中,这种描写苏州水乡夜晚和心情的风景诗,令他特别陶醉。不过,他在寻找驷马泾桥时,压根就没找到,而像“古寺乔柯”中的古寺,更是无影无踪。

  逝去的风景究竟是啥样

  “‘唯亭八景’现在都看不到了,有的拆了,有的填了。”原唯亭镇文化站站长沈及曾对唯亭八景有过研究。昨天,沈及提起“唯亭八景”时,也是一脸的遗憾。
  沈及告诉记者,曾经的“唯亭八景”,在唯亭老街沿娄江两岸有五景; 另外三景,在唯亭镇南边的青秋浦有一景,镇北的夷陵山和阳澄湖各有一景。上世纪,沈及曾根据史书记载,沿着各景的遗迹遗址,一一寻访过。当时,有的其踪影痕迹依稀可见,有的已不复存在。
  沈及说,像李先生所说的八景之一的“石桥夜月”,在唯亭老街的东首,景中的“石桥”,叫驷马泾桥,原是一座古石拱桥,桥名是由其下面的那条驷马泾而命名。这条泾往北经夷陵山、草鞋山边直通到阳澄湖。在古时,每当春夏秋季的傍晚,人们都喜欢在这石桥上面赏月玩月看夜景,纳凉消夏观水景。不过,此桥在“大办农业”的年代,重新翻建时被改建成了水泥拱桥,而往东的路已断,桥也不能走人了。
  “元泾听潮”一景是从驷马泾桥沿老街往西行三百米左右就是。沈及说,旧时的每年8月,附近居民都会聚集在状元泾畔和问潮馆里候潮观潮。如今,状元泾桥已被拆除,状元泾也被填了,问潮馆不复存在,其边上的那座横跨娄江的古石拱大桥也被拆了。现在到那景点寻踪,只有娄江边状元泾桥的几条桥石面被铺在河边街面,还能清楚地辨别出来。
  沈及介绍,“古寺乔柯”一景是从状元泾桥往西二三百米,有一寺弄,走进去便有一建于宋开庆年间的古寺,叫延福禅寺,也称延福寺。这古寺在古代和唯亭的重元寺一样很有名。原古寺内有古银杏树,寺内藏有宋笺镌刻桐版《法华经》,据说里面还有三国时的陆逊墓,里有梅花涧、半舫楼,分水堤碑。不过,延福寺在民国时期和建国后都一度曾做过学校,沈及小时候就在寺里读过书。但当时的古银杏树已经不见了,教室也都是重新翻建的平屋了,现在,“寺”与“乔柯”都没了。
  沈及说,“金沙落照”景点就是如今的沙湖生态公园。沙湖古称“金沙湖”。只是由于沙湖在上世纪七十年代初已被围湖造田,湖面小了很多。风景也与旧时不同了。

  仁寿桥畔还有依稀模样

  听了沈及老先生的介绍,记者还是决定前往各个景点一探究竟。昨天上午,在唯亭街道相关人员的陪同下,记者首先来到八景之一的“渔沼荷风”景点——唯亭老街西侧的古仁寿桥边。
  “现在唯亭老街只有仁寿桥和乙未亭保存着,其他的都没了。”沈及告诉记者,“渔沼荷风”一景是仁寿桥对面娄江南岸的归家港口。但站在古仁寿桥上南眺,宽阔的娄江仍在奔流,但“渔沼”不见了,“荷”香也没了,代之的是拔地而起的现代化的厂房。
  当记者辗转来到阳澄湖大道附近的草鞋山和夷陵山追寻“曲水环山”一景的印迹时,发现周边都是公路和田地,“曲水”已经荡然无存。沈及说,以前,在夷陵山村里流传着一句“唯亭山(村)里有七十二条对山浜”的俗语,他在上世纪编撰《唯亭镇志》时,也曾来实地走访过。“当时,这里的小河小浜确实很多。后来草鞋山附近动迁,河浜被填了很多,附近的村庄也都迁走了。”就在记者采访之际,附近孙家浜村79岁的马小男老伯热心地陪伴记者在草鞋山、夷陵山转了一圈。说起以前“曲水”环绕,马老伯立即举例:“孙家浜、肖家浜、腊家浜、娄家浜等等,记不得了,小河浜很多。”由于时间久远,马老伯还有很多记不清了,但“七十二条对山浜”的说法一点不假。
  随后,记者一行驱车前往阳澄湖畔体验一下“阳城渔艇”一景的感受。沈及表示,现在阳澄湖中渔船已很少见了,养蟹人代之而用的都是小汽艇,那种“白帆点点”的风景也无法体验了。
  “‘青丘野眺’ 一景在唯亭老镇的南面,在青秋浦往南近吴淞江的地方。不过,青丘这个地方已为园区中心区的用地,这一景也消失了。”沈及说,由于什么都没有,所以,也不用去看了。

  “再现”八景,留了个念想

  “唯亭阳澄湖生态体育公园里有‘唯亭八景’,但这是‘再现景观’。”唯亭街道一位工作人员告诉记者,位于星湖街西侧的康洲街有一个阳澄湖生态体育公园,其公园正大门边有八块风景碑。这八块碑刻画的就是古诗描述和《元和唯亭志》记载的“唯亭八景”。另外,在公园内,沿阳澄湖的休闲道路边,也立了“唯亭八景”的石碑,周边也有相应的配套景观。
  昨天,记者也来到阳澄湖生态体育公园,发现公园大门边的风景碑的确如是:每一块石碑的正面都是各景点的画面重现,背面是清代文人归圣脉曾经为景点所写的诗。
  走进公园,沿阳澄湖边还有古寺乔柯、青丘野眺、元泾听潮、渔沼荷风、金沙落照、曲水环山、石桥夜月、阳城渔艇等“唯亭八景”的石刻。走在公园内,记者寻思:如果借着周边的风景,仔细去品味每个景点的意义,倒也别有一番意趣。
  “‘再现’八景,也算是给大家留了个念想。其实,这些带有乡愁意味的东西,能留住多好。”网友“十八子”李先生表示,再现历史遗存,也是对当地居民乡愁、乡音的一种留存。尤其是今后新农村建设的过程中,这些能够引起当地居民“共振”的东西,还是要多留一点。

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