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在两座名贤祠庙读书
姑苏晚报 20160911 B第01版
■何大明
▲何大明
一所小学拥有两座名贤祠庙，很少见。我曾经在两座名贤祠庙读书，无疑是幸福的。
我们最向往的地方，是利用大殿辟建的大礼堂。十八扇落地长窗，雕刻精美的花卉图案。每逢学校举办重大活动，神秘的落地长窗才开启。
/姑苏叙事
一所小学拥有两座名贤祠庙，很少见。我曾经在两座名贤祠庙读书，无疑是幸福的。1957年至1963年，我所读的一所小学，名叫“苏州市干将中心小学”。长大后我才知道：这所学校竟然和多位德高望重的名贤有关。学校地址在干将坊，巷名因纪念吴国铸剑大师干将而得。学校分为相距不远的两个校区：东校区（二院）为初小部，设在让王庙；西校区（一院）为高小部，设在言子祠。让王庙，是纪念吴国始祖泰伯和仲雍的专祠。他们因“让出王位”而南下奔吴立国。言子祠，是纪念“南方夫子”言偃的专祠，后来成为书院，历代多位名人与书院息息相关。
快乐的时刻
小学一至三年级，我在让王庙读书。从人民路拐进狭窄的干将坊，要经过两座雅致的“过街牌楼”，形制为石构单门双柱三楼。它们相对而立，骑跨在路面两侧，把小巷逼仄成一条深邃的时光隧道。站在牌楼下仰望顶端高耸的鱼龙脊，更有一种沧桑的敬畏感。东面的一座，题额“爱人”，西面的一座，题额“仁者”，均取自孔子的《论语》。上世纪八十年代拓宽干将路，这两座牌楼被拆除。
1958年，适应当时“大跃进”形势的需要，学校搞教学试验，抽调二年级各班的部分“好学生”，办起一个“跃进班”，我有幸跻身其间。享受优惠待遇，平时关闭的大殿辟为上课的教室。粗壮的木柱，坚实的柱础，古朴的铺地方砖，给我留下了深刻印象。如今，大殿已移建于城东小学的楠木厅旁，重新焕发了青春。当时，大炼钢铁”需要增建“炼铁的高炉，而砌筑高炉需要一种含有陶土的耐火砖。于是，学校发动广大小学生，敲碎废弃的陶缸陶瓮陶钵，形成细小的“缸爿粒屑”，作为烧制耐火砖的特殊添加剂。记得班里有个学生交货时，大家闻到一股臊臭的尿味。原来，那个同学找不到陶钵，就把家里一只不用的“宜兴夜壶”砸碎了。哭笑不得的班主任，把尿味“缸爿粒屑”视为不合格产品而拒收。
记得，园内有一座小亭，几块湖石，一座土假山，还有不少郁郁葱葱的古树。夏天，可以爬到树上捉“知了”。秋天，可以在草丛中捉“赚绩”。站在山顶，可以看见前方“锦帆路”上的泥墙民居。当时不可能想到，“锦帆路”的遗址，最早可追溯到春秋时期吴国开凿的“锦帆泾”。当年，吴王夫差曾经携美人西施泛舟于此，优哉游哉。
向往的地方
小学四年级，我在“言子祠”读书，接受另一位先贤的洗礼。言子（公元前506——前443年），名偃，字子游，春秋时期吴国（今常熟）人。言子成年后，前往鲁国受业于孔子，是孔子弟子中唯一的南方人。他对儒家学说在吴地的传播起了重要作用，被后人誉为“南方夫子”。言子祠，又名言子庙、言公祠，是祭祀言子的专祠。它始建于明代万历四十二年（1584年），由宰相申时行赐金营建。
当年的读书生涯，至今仍记忆清晰。祠南面的干将河上，架设一座小桥，名“言子桥”。桥旁有一座条石河埠。祠门前原来有青石台阶，寓意步步高升。大门两侧设置的一对抱鼓石，顽皮学生把它们当作石马来骑。门两侧的八字型照壁（影壁），分别题写“好好学习”和“天天向上”。伟人的谆谆教诲，是我们学习的座右铭。进门后，有一排辟为教师办公室的平房。平房北面为一个长方形庭院。庭院由北面的享堂，以及东西两排厢房围合而成。厢房辟为一间间教室。庭院内有一种树，俗称“金钩子树”。其名因为树上所结果实如“金钩子”而得。这种形状奇怪的果实，吃在嘴里特别甜。可惜，至今未见市面上有售。
或许是言子离我们太远，老师向我们说起的学校名人是叶圣陶。叶圣陶是我国现代著名文学家和教育家。民国初期，他曾经在言子祠内执教。儿童文学作品《稻草人》，就是叶圣陶写的。老师借给我们的这本书，在同学之间争相传阅。当时我的理想，就是长大当一名儿童文学作家。我们最向往的地方，是利用大殿辟建的大礼堂。十八扇落地长窗，雕刻精美的花卉图案。每逢学校举办重大活动，神秘的落地长窗才开启。开学典礼，我们在此聆听校长的教导。少先队新队员宣誓仪式、儿童节文艺表演，都在大殿举行。每年暑假前，学校都要举行隆重的毕业典礼，为毕业生颁发毕业证书。素雅的小学毕业证书，我保存至今。也许，受言子祠书香文化的熏陶，我们六三届毕业生考取“江苏师院附中”（当时的重点中学，即现在的十中）的学生数量，在全市名列前茅。
我们参加的各类公益活动，也在大殿开展。这些活动大部分与食品加工有关，比如“剥花生果”、“切酱瓜”、“敲西瓜子”。所谓“敲西瓜子”，就是用自制的小榔头，敲开瓜子壳取出瓜子仁，要求瓜子仁完整无损。大殿东西两侧墙壁上，嵌有六块珍贵的明清石碑，记载了有关言子祠的历史。每周星期六下午，六年级各班的少先队中队委员，轮流负责擦拭石碑。我也有幸能够参加。
养心的书院
上世纪七十年代，因为调整学校布局，干将中心小学校撤销。1983年，年久失修的言子祠列入苏州市控制保护建筑。干将路拓宽后，言子祠内的部分建筑拆除，仅剩下移建的祠门，以及作为主体建筑的大殿。2009年6月，经过市文物局专家组论证后，言子祠实施原汁原味重修。重修期间，我多次前往工地参观。
言子祠整体布局分为东路和西路。东路为正路三进，西路为偏路二进。正路的第一进为门厅（祠门）。门厅采用考究的将军门（仪门）制式。“八字形”影壁的砖细壁面上，东侧镌刻“言子”，西侧镌刻“书院”。仪门分为前后相对独立的两部分。前部为前廊轩，顶上悬挂一对六角形宫灯。两侧门宕上方镶嵌砖额，东面题“志道”，西面题“據徳”。黑漆圆柱间，排列间隔有序的栅栏。威武庄严的将军门，设置高门槛。门上配置兽面形铜铺首。大门两侧，配置一对高浮雕抱鼓石，镌刻“三狮戏绣球”图。大门上方，悬挂一块黑底金字匾，额“言子书院”四个行书。
穿过仪门，为一座石板庭院。庭院内，栽植桂树、铁树等花木，郁郁葱葱。庭院东西两侧，为对应的黛瓦厢房。享堂面阔三间，七界八桁。东面门宕上，额“依仁”；西面门宕上，额“游艺”。前廊柱上，悬挂一副黑底绿字对联。联曰：“文开东南惟苏多杰，道继列圣在世有缘。”配置落地长窗的享堂内，方砖铺地。棕底绿字匾上，额“游圣养心”四个篆字。东西山墙上，镶嵌的石碑用玻璃罩保护。这四块石碑名为：《重建言公祠记》、《学礼堂记》、《学道书院重修记》、《重建言子庙碑记》。如今，享堂辟为言子书院的课堂。学院定期举办国学讲座。莘莘学子云集于此，书声琅琅，领略博大精深国学的真谛。
享堂北面，为一座狭长形的北庭院。庭院从东至西，延伸到西路。庭院内栽植花木，生机盎然。紧连庭院，是一座两层的堂楼，额“燕居”。堂楼底层朝南，辟有宽阔的走廊，摆放茶桌茶椅。人们在此品茗，可以欣赏庭院春光，品味灵璧石等摆件。西路有走廊与东路相连。西路共两进。朝南第一进平屋为硬山式，紧连东路的门厅。平屋内陈列有关言子资料。平屋北面，一座幽雅的西庭园，风景这边独好。庭园内的卵石铺地，铺出梅花等图案。翠竹、桂花、榆树等花木错落其间。湖石旁边，丛植葱郁的书带草。两座古朴的半亭，相映成趣。东北角的半亭，题额“弦歌”，为卷棚歇山式。另一座半亭在西南角，制式为攒尖顶。2015年5月，修复后的言子祠举办“苏州传统建筑文化研讨会”，我也应邀参加。故地重游，喜看古建新貌，竟然忘记开会时间而迟到，留下一个甜蜜的遗憾。
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