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寄名袋与“保领大”
姑苏晚报 20120715 B第08版
■沈建东
苏州民间旧俗，家里人丁单薄或小孩体弱多病则必寄名，期荫护以保安康。或寄名神佛，或寄名孩子多的人家，寄名礼仪需用七粒米、七片茶叶，加上长青植物千年蒀，孩子的生辰八字放入红绸袋中，忌用缎子，因谐音“断子”之故，选个黄道吉日，到庙中烧香跪拜后，把寄名袋挂在神佛的座下，直到孩子十八岁再取回，并谢神护佑之恩。若寄名人家，则择吉日设宴为寄父母祝寿，寄父母必出见面钱，以及衣帽、鞋袜、手镯、项圈、锁片等，其中以包袱、肚兜、项领三物为最重要，谐音“保领大”，(“大”吴方言音“肚”)寄儿入门，必于木梯中穿过，寄母接入怀抱之中。寄名袋悬于堂中，寄父母为之取名，与己生子女同列。每年年节，寄父母备菜饭送寄儿家，俗称“送年夜饭”。其它的年节互相还有赠送，往来如亲戚。女孩到了十三、四岁，还要留头发，面皮细毫，出嫁前不能剃卷。亲戚赠衣饰布料，娘舅礼最重多送首饰等物，父母设宴请亲朋吃酒。今苏州附近乡村仍流行此俗。犹如古代女子及笄礼，盘发插笄，以示成年。
苏州生育习俗最有特色的是育子习俗，特别是教育和培养孩子方面，苏州人自古至今都非常重视。民风历来如此。孩子长到六、七岁须启蒙读书，苏州自古重文，隋唐以来形成“吴中盛文史，群彦今汪洋”的社会风习。江南是我国人才荟萃为天下最盛的地方，特别是明清时期，科甲第一者不断涌出，衣锦还乡后大兴土木，荣耀乡里，民间读书风受此影响愈加兴盛。明归有光曾说：“吴为人才渊薮，文字之盛，甲于天下。其人耻为他业，自髫龀以上皆能诵习，举子应主司之试，居痒校中有白首不自己者，江以南其俗尽然。”在“家家礼乐，人人诗书”的社会氛围中，苏州民间十分重视小儿启蒙教育。六、七岁启蒙入学，拜师礼隆重又完备，入学前先翻皇历，选一个“黄道吉日”，并通知外祖家，外祖家要准备一担东西来送外甥上学，挑子一头是一只小书箱，一部四书，一匣方块字，文房四宝（笔、墨、纸、砚），笔筒，笔架，水盂，另一头是一盘定胜糕，一盘粽子，谐音“必定高中”，粽子里面有一只裹成四方形，名为“印粽”，还有两只裹成笔管形，名为“笔粽”，谐音是“必中”的口彩。苏州风俗，父亲是不送学堂的，一般是舅舅或舅母送上学，若无舅舅则叔伯送，男孩穿戴礼服、红缨帽。舅舅或舅母领着外甥，佣人挑担，来到书房，先点上红烛，舅舅拈香，教外甥朝拜书房正中挂着的先圣孔子像。然后在地上铺上红毡毯，请先生坐在椅子上，受学生的拜师之礼，学生则两手着地，叩首三拜，礼毕，接着是师生喝“和气汤”，汤里是梧桐子、青豆加糖，吴语“梧”与“和”音相近，“青”与“亲”音相近，希望师生和和气气。仪式结束后，舅舅、舅母退出，老师开始教课。先是认识几个字，然后就放学了，先生要把学生的书包翻转来装书，并在书包上系一个红丝绸穿着的铜钱。并把舅家送来的四方印粽叫学生捧回家，希望学生能学有所成，科举中榜当官掌印，至于书包翻转，是因为苏州俗语一个读书人中举腾达，叫“书包翻身”，如今这句话仍在民间流传，成了苏州百姓督促自己子女好学上进的座右铭。■沈建东
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