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东山台阁又见“招摇过市”
姑苏晚报 20040928 一卷96页
■沈红娣
“台阁”是东山当地独有的一种民俗文比——仅一平方米的微型戏台上，可供两三名“演员”在上面演出生动的历史故事或美丽的神话传说，戏台由四名壮汉抬着慢慢穿街过市，亦被称作“抬在肩上的一出戏”。台阁在东山的历史十分悠久，最早的时候整个东山镇有72只台阁，“文革”时期被毁，后逐渐恢复，现仅剩11只，包括“吕布戏貂蝉”、“许仙借伞”、“梁山伯与祝英台”等。昨天，东山镇2印4年国庆文艺暨第三届民俗风情旅游节开幕式上，11只台阁再次“亮相”，一时间，东山的街头出现了万人空巷看“台阁”的场面。
上午9：30，东山镇的世纪广场前，锣鼓喧天。马路两侧站满了翘首以待的市民。《喜洋洋》的锣鼓敲响后，第一个登场的是《水漫金山》，只见白娘娘单脚站在半空的“船桨”上，边上是手持佩剑而立的“小青青”和“法海”，三个人物均为活生生的“真人”，临风而立，楚楚动人。’接着是陆巷村的“许仙借伞”、新潦村的“小青青与白娘娘”、杨湾村的“梁山伯与祝英台”……个个衣饰华丽，流光溢彩。有的仅是“脚尖”点在柱子上，有的是旗盘尖上，一边欣赏着“剧情”的入禁不住心就悬了起来，那么小的地方怎么能承受得了那么大的重量?站在上面的人多危险啊……渡桥村的徐师傅绑的“台阁”是“水漫金山”，徐师傅告诉记者，他们家从爷爷辈起就开始绑台阁了，从前，每年开春都要抬着“台阁”去参加庙会，有的时候还要比赛，看哪个村的台阁绑得好，谁要是得了第一名，那这个村肯定一年都会“风调雨顺”。可惜“文革”后便都失传了，前两年镇里为恢复传统，专门请一些老人“出山”，总算才恢复了一部分。徐师傅说，东山台阁讲究’个“出彩”，也就是要有一个“惊险造型”，站在棒端或刀尖，突出一个“险”字。而自己绑的台阁则是“桨上出彩”，五米高的“台阁”上，“小青青”与“白娘娘”仅靠一个单桨来支撑。而说起“台阁”的诀窍，徐师傅说，说穿了就跟“魔术”一样，不稀奇了——演员选的都是五六岁的孩子，不能太重，坐在一个架子上用绳或布绑牢了，而且绑的时候讲究一个薄而牢，这样穿起戏服起来就好看了——绑牢后，再用假肢、戏服扮成站在上面的姿势。绑的整个过程虽然只有二十多分钟，但对技巧的要求很高，现在村上会绑的人已经不是很多了，而且都是一些年纪大的。
而用于台阁的戏服更是难寻，一般的裁缝已经不会做了，只有个别的老人凭着记忆还能依稀有一点印象。听一些村的老人说，当年和台阁一起流传的还有一个象征“风调雨顺”在当地颇有威信的“三阿爹”像，每年开春庙会的时候都要抬出来“供奉”的，可惜现在已完全失传了。
据介绍，“台阁”表演还将于9月29日19：00在吴中区人民大会堂广场隆重推出。
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