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1925年的端午节
苏州日报 20130607 C第03版
■记者
“五月五日岚气开，南门竞船争看来。云安酒浓麴米贱，家家扶得醉人回。”南宋诗人范成大的《竹枝歌》给我们描述了一幅苏州百姓庆祝端午节的画面。阴历五月五日那天，各家各户瓶里供上蜀葵、石榴、蒲、莲等，妇女簪上艾叶、榴花，庆祝端午节。
苏州的端午节有别于其他地方，是专为纪念苏州城的设计者伍子胥的，端午习俗保存完整。苏州与其他省市联合“打包”的端午习俗于2009年被联合国教科文组织列入非物质文化遗产代表作名录。端午节对于苏州商人来说更是个重要的日子，据清代苏州人顾禄《清嘉录》记载，端午节也称“白赏节”，在这一天“人家各有宴会，庆赏端阳。药市、酒肆馈遗主顾，则各以其所有雄黄、芷术、酒糟等品。百工亦各辍所业，群入酒肆哄饮，名曰“白赏节”。可以看出，在端午节那天，老板宴请主顾，工人放假一天，开怀畅饮。
端午节原本是一个喜庆热闹的节日，然而1925年5月15日的枪声打破了节日的喜庆，上海日本纱厂资本家枪杀青年工人顾正红，引起了中国工人和人民群众的无比愤怒。5月30日那天，上海的学生、工人上街示威游行，租界的英国巡捕却向示威群众开枪射击，打死学生、工人等13人，伤者不计其数，制造了震惊全国的五卅惨案。
五卅惨案发生不久，6月10日，苏州公民章篆竹、关晓湘、程惜麟三人就发起了各商号节约端阳酒资援助上海工人罢工的倡议。在致苏州总商会的信函里写道“自五月三十日上海公共租界南京路发生惨案，有血气者闻之莫不痛愤，吾苏人士亦皆尽力投捐，甚有节衣缩食以援沪工，共挽国命。兹届端阳令节，各商号例有宴饮之举，若以全国计算，款数可观。贵会为商帮领袖，苟能设法劝告各商将此节酒以资移作援沪工以需，对人对国均有裨益，而工人则尤沾实惠。区区愚意尚希采纳施行，不胜盼切之至。此致商会正副会长季、贝，董事会董事公鉴。公民章篆竹、关晓湘、程惜麟。六月十日。”
倡议发起之后，苏州各界发起了大规模的募捐，节省庆赏端阳节之筵资，来资助上海工人罢工。馆藏档案里有一批珍贵的来往信函，真实地记录了苏州当时为资助上海工人罢工筹募捐款的情形。商会、学校及其他社会团体踊跃参加募捐，如德泰恒、洪昌祥南货号、祥大号、天盛亨号等号，裕才小学、惠盲小学校、省立第二中学等学校；苏州总商会、同善龙社等社团。
节省端午节筵资援助上海工人罢工一事，经苏州市民发起，苏州商会统一组织，整个募捐过程账目清晰、秩序井然。各商号、学校及其他社会团体先以各自为单位进行募捐，将捐款汇总至苏州总商会，再由苏州总商会派专员送往上海总商会。上海总商会致苏州总商会的一封信函中写道“昨由苏州学生会联席会会长蓝琢如君，交来钞票洋陆千元，业已如数检收，除登报声明外，特将敝会正式收据寄奉，务乞转交该会为荷。”从这封信函我们可以看出，此次募捐不仅仅账目清晰，而且公开透明。
据统计，当时苏州各界共募得捐款银圆2万余元，有力地支持了上海工人的罢工斗争。五卅运动后，上海将余留的部分捐款退还苏州。1925年7月，苏州各界联合会决定，将上海退还苏州的部分捐款用以修路。最初商定建筑娄、葑两门间环城马路，定名为“五卅路”，以教育后人，勿忘国耻。因经费不足及其他种种困难，迁延数月后，决定改建在言桥至平桥一段，即现在苏州公园与体育场之间的五卅路。五卅运动一周年之时，道路建成，命名为五卅路。为纪念这条意义不同寻常的道路，在体育场门前及言桥南堍各竖纪念界石一块，其铭文：右上为“苏州各界联合会”，中为“五卅路”，左为“中华民国十五年（1926）五月卅日竖”。
如今走在这条以端午节筵资为建筑经费的五卅路上，能够感受到1925年端午节的冷清，更能感受到苏州各界纷纷捐款支援上海罢工的热情。
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