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老虎打瞌冲
苏州日报 20040911 一卷2页
■柯继承
一个精力充沛的人，偶而酣然入睡，苏州入就会笑他是“老虎打瞌冲”。
“打瞌冲”者，打瞌睡、打盹也，这与北方言“老虎还有打盹的时候”语义相近，是戏谑，但不含贬义，而且还有些偏袒的意思。
当然，仔细推敲，两语还是有点差别。“老虎还有打盹的时候”，意思是说，再精明能干的人，也会有疏忽大意的时侯；“老虎打瞌冲”却是形容“千年难得一回”，通常确实含有原谅之意，而有时干脆是爱惜、惊讶，甚至带有一点欢喜的意思。因为主角是“老虎”而不是“老鼠”，老虎偶然入睡，对害怕老虎的人来说，既是一种难得的“审美”，又提供了肆意活动的机会。
比如，某家长素以严厉著称，孩子都怕他。可是，这位家长因忙于他事或真的睡着了，孩子趁机顽皮起来，大有“山中无老虎；猴子称大王”之势，这时或许就有人会说：“小赤佬调皮得嘞，阿是‘老虎打瞌冲’哉?”如果在这里用“老虎还有打盹的时候”，无论语境、语意就有些欠妥。
苏州人戏称贪嘴的人叫做“天吃星”，这是民间“星宿”传说的延伸。古人将艺文的能手叫做文曲星，业武的魁元叫做武曲星，贪嘴的健将就叫做天吃星，这显得有点幽默。
近年来，民间又产生了新的口语，叫做“天吃星生仔食道癌”，贪嘴的人偏偏食道不能进食，岂止是太难过，且有“致命一击”之虞呵!以此来比喻“屋漏偏逢连夜雨”，就显得分外的俏皮和形象。
苏州还有一句口语，极为“土气”，叫做“老皮脓贡(滚)疮”，原指久冶不愈的肿瘤、疮疖，引申为不管外界如何变化，他依旧故我，没有一丁点儿改变和改善。此语为贬义，与北方言“死猪不怕开水烫”有异曲同工之妙。不过“老皮脓贡(滚)疮”一语用的不多，因为它实在难听，讲起来也够费力。
但类似的一句话却常用，叫做“七勿老牵(简称‘七牵’)”。亡勿老牵是指某人人品不怎么样或事情做得不像样，相当于北方言的“不像话”。苏州民间对难弄、难伺候、难应付的人，常常冠之为“七勿老牵”或“七牵”，而被称为“七勿老牵”、“七牵”的，就会被人看不起，此话的分量比“十三点”、“戆大”要重得多。“十三点”、“戆大”不过是“拎勿清”，智能低一点，而“七勿老牵”则比喻为“不可捉摸”、“不可理喻”，用苏州话说，就是有点“说话勿像”。
求安逸的苏州人最忌讳“七勿老牵”；因为“七勿老牵”的人和事，总是“成事不足，败事有余”。例如，子女在恋爱时，家长就最怕对方的家庭“七勿老牵”，如果打听到对方的家庭“七牵”的话，这方的家长十有八九就不乐意、不高兴、甚至反对了，尽管现在强调婚姻自由，但关键时刻，“七勿老牵”相当程度上会影响事情的成功。所以一般人被称作“厉害”、“能干”，甚至“蛮坏”(指调皮、机灵)、“戆大”、“痴头怪脑”，都勉强能接受，而—旦被人称作“七勿老牵”、“七牵”，就没有不火冒三丈，并视为奇耻大辱的。
讲到“七”，苏州话用得确实多，而且多与“八”连用，如：七嘴八舌、七上八下、七高八低、七翘八裂、七手八脚、七大八小、七长八短、七拼八凑、七颠八倒、七零八落、七荤八素、七搭八搭、七石缸门里大，等等。大多含有贬义。而其中“七死八活”一词最有趣，它通常指死去活来的意思，比如“痛得七死八活”，“打得他七死八活”等。但为什么多用七与八，而少用其它数字呢?原来，旧时农历七月，稻谷尚未登场，农家经济上拮据，八月份新稻登场，经济上就活络了，故称“七死八活”。
民间还有这样的说法，说是农历七月最为炎热、于旱，树上的虫(多指刺毛虫)都被热死了(实际上正好是一个生命周期，化蛹成蝶了)，八月份，天稍凉快，。虫又活过来(实际上虫卵孵化为幼虫，虫毛蜇人)。炎夏已过，金秋始来，一些叶类植物七月份很难长好，八月份也开始有一种生气勃勃的景象，“七死八活”实则是对这种自然现象的一个描述而已。
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