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归有光

生卒年:1506~1571年

名称:归有光

交替名称:宇熙甫/又字开甫/别号震川/又号项脊生

    明代散文家。宇熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生。昆山人。早年从师于同邑魏校。嘉靖十九年(1540年)中举,后曾八次应进士试皆落第。徙居嘉定(今上海市嘉定县)安亭,读书讲学,作《冠礼》、《宗法》二书。从学的常数百人,人称"震川先生"。他考察三江古迹,认为太湖入海的道路,只有吴淞江,而吴淞江狭窄,潮泥填淤,渐渐地就堙塞,只要合力浚治,使太湖的水向东流,其他的水道就可不劳而治,为此写了《三吴水利录》后来,海瑞以右金都御史巡抚应天十府,兴修水利,主持疏通吴淞江时,许多方面均采用了他的建议。嘉靖三十三年倭寇作乱,归有光入城筹守御,作《御倭议》。嘉靖四十年他60岁始成进士,授湖州长兴县(今浙江长兴县)知县。他重视教化,治政廉明。每逢处理诉讼事宜,务明事实真相。当时长兴县内盗贼极多,官府乱抓一批无辜者,他用计擒获盗首,使狱中蒙冤受屈者30多人获释。后任顺德府通判,专门管辖马政。隆庆四年(1570年)为南京太仆寺丞,留掌内阁制敕,修《世宗实录》,卒于宫。葬于昆城东南门内金潼里(今邮电局附近)。
        文学上,归以散文创作为主,与拟古主义者对抗,力矫前后七子"文必秦汉"之论,并且取得较高的成就,使当时的文风有所转变,对后世也有一定的影响。他与王慎中、唐顺之、茅坤等被称为"唐宋派",擅长把生活琐事引到"载道"的"古文"中来,使古文更密切地和生活联系,写出了一些面目清新的作品。他善于即事抒情,能以清淡朴素之笔描写事物,感情真挚,记事生动,不事雕琢,而风韵超然,所谓"一唱三叹,无意于感人,而欢愉惨恻之思溢于言表"(王锡爵《归公墓志铭》)。归的散文成为正统散文向近代散文转折的重大标识,它的审美影响一直及干袁氏三兄弟的"公安派"散文。但归氏的散文题材较狭,多写身边琐事,缺乏深广的现实内容,是其不足之处。归有光的著述较多,主要的有《文章指南》、《诸子汇函》、《震川文集》等。

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