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藏书庙内藏书镇
苏州日报 20141121 B第03版
■记者
藏书镇，位于苏州市西郊丘陵地带。东邻木渎，南临胥口和太湖国家旅游度假区，西连光福，北接东渚。境内群山连绵，高低起伏，有穹窿山、天池山、小王山、五峰山等，山上植被丰富，风光优美。藏书之名，书香气十分浓厚。其得名相传与汉代大臣朱买臣有关。
朱买臣，字翁子，会稽吴（今藏书镇社光村朱家场）人。出身贫寒，家无产业，靠上山砍柴为生。他自幼好学，喜欢读书，常将书带在身边，一边走路，一边读书。他妻子怕他因读书而耽误砍柴，将书抢去，不让他看。朱买臣就将书藏在一座破庙里，不给妻子知道。由此，这地方就称为“藏书”。朱买臣熟读诗书，学问渊博。后由朋友严助推荐给朝廷。他向汉武帝讲述《春秋》《楚辞》，显示才华。汉武帝听后很高兴，即拜为中大夫，后因立功又升为主爵都尉，位列九卿，成为朝廷中的高官。至今，在穹窿山上留有“朱买臣读书台”，为名胜古迹，供人游赏。清代诗人许维升《读书台怀古》诗云：
深山片石高，嵯峨立榛莽。
隐隐读书声，林泉尽传响。徘徊读书声，孤怀殊惚恍。梯岩逼青雯，而乃得心赏。闻说汉翁子，挟编时独往。攀云羡飞腾，临风滋慨慷。赫赫会稽守，早已出其上。贫贱安足怜，使我长瞻仰。藏书之地，多崇山峻岭，树木耸天，白云出没，适宜高人隐居，历代名士隐此山中者较多。相传春秋时齐国人孙武，为避战乱而逃奔吴国，隐居于此处山坞，著有《孙子兵法》十三篇。孙武善于用兵，由吴王阖闾任命为将。孙武与伍子胥配合，带兵出征，“西破强楚，入郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉”（《史记》司马迁语）。汉初，有茅盈、茅固、茅衷兄弟三人在此采药炼丹，得道成仙，并建道院。
明代，永乐帝的心腹谋士、太子少师姚广孝，曾在穹窿山寺内为僧。山上建有壮哉楼，楼阁高耸，极其雄伟。而被永乐帝赶出的建文帝，相传也隐居于此。因而，近代学者章太炎游壮哉楼时，撰下一副联语：“燕飞来，竟逐皇孙，后嗣休随和尚误；龙角葬，当致天子，此中惟许法王居。”联语含义深刻，讲述姚广孝与建文帝的故事。而在寒山之中，明代高士赵宧光与妻子陆卿子在此构筑寒山别业，买田耕种，吟诗作画，深居简出，颇负盛名。文徵明的曾孙文震孟，在天池山坞中筑有陋室，与外界隔绝，闭门读书，最终得中状元，官至礼部左侍郎兼东阁大学士。今山上尚有“文震孟读书处”，作为纪念。
藏书一带最早为居民村落，1957年建乡，1993年6月撤乡建镇。从史料来看，藏书建镇的时间并不长，但从它的得名来说，已有2000多年历史，真可谓是一个老地名了。
藏书镇为苏州西部著名的风景名胜区之一，以名山取胜。镇西部有穹窿山，海拔341.70米，为太湖东岸群山之冠，谚云“阳山万丈高，不到穹窿半截腰”，古有“吴郡名山第一山”之誉。山上不仅风景优美，且有著名的宗教文化场所上真道院，今名上真观。它占地数百亩，规模极大，有房屋数千间，建有玉皇、三茅、三清等三十六殿，成为江南的道教圣地。清代康熙、乾隆年间，游客众多，香火最盛。两位皇帝南巡时都曾登山游览，并题诗赐额。
镇东北有座高山，一山两名，确是少有。东称“花山”，因山顶有大块岩石，状似莲花而得名。西称“天池山”，因半山腰有水池而得名。在天池山上有创建于元代的寂鉴寺，系三座石屋，屋顶用石板铺盖，古朴庄严，为他处所罕见。山上泉水甚多，有钵盂泉、地雷泉、寒枯泉等，泉水长年川流不息，迄今如古，令人称奇。
镇西南有小王山，一名琴台山，山上松林一片，松涛阵阵，环境清幽。这里有近代名士、朱德的老师李根源之墓，以及大量的摩崖石刻，皆为民国时期著名文人所作，有章太炎、于右任、李烈钧、叶恭绰、张仲仁、张大千、蔡锷、章士钊、吴昌硕、黎元洪、沈钧儒等百余位名家的墨迹，题刻数百条，正草隶篆，字体皆备，风格各异，蔚为壮观。现尚存200余条，红色的字体非常显眼，俨然是一座露天的书法博物馆。
在藏书的特产中，有两样极为著名。一为 村砚。穹窿山支脉大焦山，山南有
村,盛产一种泥石，俗称“村石”。近代赵汝珍《古玩指南》中介绍说：“江苏苏州灵山，村产佳石，可作砚。”村民采石制砚，称“村砚”。因 村石与澄泥相近，其性若澄泥，柔和细腻，糯而不粘，刚而不脆，可塑性很强。其砚有发墨快、不渗水、久贮不涸的优点。故亦称“澄泥砚”、“澄石砚”。宋代书法家米芾曾给予高度评价，被列入四大名砚之中。一为藏书羊肉。藏书一带为丘陵山区，绿草丰盈，那里的农民善于养羊，宰杀后煮成羊汤，肉嫩汤鲜，很受人们的喜爱。羊肉是冬令滋补佳品，人人爱食。每年天气渐冷后，藏书人纷纷来到苏州城内，在大街小巷开起了羊肉店，羊味飘香，成为传统的苏州地方风味小吃，享有盛誉。
（2004年，江苏省政府批复同意调整苏州市吴中区部分行政区划，藏书镇建制被撤销——编者注）
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