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六旬老人翻遍古籍史料追溯苏州竹刻历史——“金陵派”竹刻创始人是苏州人?
姑苏日报 20151127 A05版
■杭雷
本报记者 杭雷
一副老花镜、一把细长小巧的雕刻刀、一片扇骨……每天下午坐在自己的书房内进行竹刻创作，是今年68岁的双塔街道大公园社区居民李宗贤最享受的时光。苏州市非物质文化遗产“苏州竹刻”项目代表性传承人李宗贤不仅竹刻作品获奖无数，他更是翻遍古籍史料，追溯苏州竹刻的历史，他认为，如今竹刻最具代表性的“嘉定派”和“金陵派”都与苏州颇有渊源，其中，金陵派”竹刻的创始人李文甫、濮仲谦更是“地道的苏州人。
六旬老人与竹刻结缘四十载
走进李宗贤的书房，记者立刻被这里浓重的文化氛围所感染，老人的书房同时也是他创作竹刻作品的工作室，书房不大，正中间是一张大型木质书桌，这也是老人的工作台，书桌上放着大量书画、竹刻方面的书籍，还有一个工具盒，里面摆满了大大小小的刻刀，记者粗略点了一下，不下三十把。
李宗贤十多岁时，家中老宅里来了两个房客，他们是加工“吴门画苑”外发绢本花鸟画轴的，两人天天临窗画画，李宗贤便天天趴在窗口看着，两人见李宗贤喜爱画画，便时常将他叫到屋内，教他如何勾线、设色，李宗贤自此爱上了书画。
少年时打下的书画基础，也为李宗贤日后从事竹刻提供了良好的根基。李宗贤接触竹刻是在上世纪七十年代，当时苏州工艺局和苏州工艺学会要举办一次大型苏州民间工艺作品展，李宗贤送去了他早期的竹刻作品《儿童牧牛图》笔筒，并一举拿下了一等奖。此后，他被苏州工艺局作为雕刻方面的人才引进到苏州工艺美术研究所。从那时起，他便在苏州工艺美术研究所内专门负责竹刻创作，从此李宗贤一发不可收拾，深深爱上了竹刻，并潜心研究至今，已有四十年光阴。
“嘉定派”竹刻与苏州颇有渊源
在李宗贤的书房内，收藏了大量他的竹刻作品，几乎放满了半间书房，而剩下的一半，则堆满了李宗贤收集回来的各种关于书画、竹刻方面的书籍资料。最近几年，李宗贤一边创作竹刻作品，一边翻查古籍史料，整理苏州竹刻的历史。
当代的竹刻艺术，最出名的有两派，其一是“金陵派”，另一个就是由嘉定名士朱鹤开创的“嘉定派”。据李宗贤介绍，“嘉定派”兴起于明代中晚期，当时苏州云集了一大批如沈周、文徵明、唐寅、仇英等大画家，形成了“吴门画派”，受此影响，一些具有深厚书画功底的文人开始以竹子为载体，在上面进行雕刻艺术创作，首开此风者为明正德、嘉靖年间的嘉定名士朱鹤，随后经其子朱小松、孙朱三松三代箕裘相继，声名远播，效之者日众，才逐渐形成“嘉定派”竹刻。李宗贤通过翻查史料了解到，嘉定自南宋十年建县，至清雍正三年划入太仓直隶州，嘉定在明代一直归属苏州管辖，在地域上无疑属于吴文化之一部分，而嘉定的文化也深受吴文化影响，嘉定派”竹刻的创作风格、作品表现形式都能找到吴文化的影子。“
苏州人李文甫、濮仲谦开创“金陵派”竹刻？
相较于苏州竹刻与“嘉定派”的关系，苏州竹刻跟“金陵派”的关系更为亲密，据李宗贤考证，开创“金陵派”的李文甫、濮仲谦二人，本身便是苏州人或是寓居金陵的苏州人，因此，时至今日“金陵派”竹刻的主要艺术风格特点以及审美取向都和苏州竹刻一脉相承。
李宗贤告诉记者，金陵派”竹刻兴起的时间与“嘉定派”差不多，金陵派”竹刻“ “以阴刻浅披，相型巧雕、浑然天成，雕刻物品主要为随型器物和折扇。而在明永乐年间，因朱棣喜爱折扇，而制扇材料主要以毛竹为主，竹刻适逢其时被运用至扇骨上，于是“箑边竹刻”即扇骨竹刻应运而生。最早将竹刻技艺施于扇骨并成名者，据李宗贤查证为明代嘉靖、万历年间的李文甫和濮仲谦。
据李宗贤介绍，李文甫，名耀，明嘉靖时人，文彭的孙子文震亨的《长物志》中有这样一段话“至于雕刻器皿，宋以詹成为首，国朝则夏白眼擅名，宣庙绝赏之，吴中如贺四、李文甫、陆子冈，皆后来继出高手……”。《竹个丛抄》中说李文甫“善雕扇骨”，李文甫并擅刻象牙章，尝为文三桥捉刀”，文三桥就是文彭，文徵明长子，是流派印章的“开山鼻祖。据李宗贤考证，当时刻章十分流行，文彭作为刻章大家，求他刻章的人不少，于是文彭便自己在章上书写好篆文后，交给李文甫，由李文甫代为镌刻，不失文彭笔意。所以文彭所刻牙章多半出自李文甫，李文甫算得上是文彭的“代刀”。文家人对李文甫应很了解，所以文震亨《长物志》里说李文甫是苏州人，可信度非常高。
而“金陵派”的另一创始人濮仲谦，也是一位竹刻大家，特别擅长在扇骨或笔筒上阴刻书画，现故宫博物院和天津艺术博物馆分别藏有两件代表他两种不同风格的作品。在明代刘銮《五石瓠》中有提到过“苏州濮仲谦水磨竹器如扇骨、酒杯、笔筒、臂搁之类，妙绝一时”，李宗贤由此推断，濮仲谦应该是一位寓居金陵的苏州人。
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