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《吴郡图经续记》
苏州日报 20160805 B第03版
■曹林娣
□解读 曹林娣
《吴郡图经续记》，宋朱长文撰。朱长文，字伯原，生于宋仁宗康定二年，卒于哲宗元符三年，年六十岁。吴县（今苏州）人。未冠，登嘉祐四年进士乙科，他和他的父亲、他的长子三代皆为进士，史称“累以三世进士登第”。因坠马伤足而不仕。元祐中（1089），以苏轼荐，充本州教授，召为太常博士，迁秘书省正字、枢密院编修。
长文家有园林名“乐圃”，“台榭池沼、竹木花木，有幽人之趣。州侯贵客，山翁野叟，或觞或咏，去则醉卧便腹，不知身世之在城郭也”。长文隐居其中二十年，人称“乐圃先生”。家藏图书两万卷，长文博闻强识，潜心古道，笃意著述，名动京师。“当是时也，使东南者以不荐先生为耻，游吴郡者以不见先生为恨”。著述甚富，有《乐圃集》一百卷、《吴门总集》，皆亡佚。今存其侄孙朱思所编《乐圃余稿》十卷、《吴郡图经续记》三卷、《墨池编》六卷、《易经解》一卷、《琴史》六卷、《续书断》等。
《吴郡图经续记》成书于北宋元丰七年（1084），据作者自序，是对大中祥符中诏修的《图经》的续记。《图经》最早出现于东汉，出自每州命官编辑，图经至南宋逐渐被方志所取代。据考，南宋之前图经以全帙而存者只《吴郡图经续记》一种。
全书分上中下三卷，内容统合古今，资料丰富。上卷十五门、中卷六门、下卷七门。首有长文自序一篇，末有后序四篇：一为元祐元年常安民作，一为元祐七年林虙作，一为元符二年祝安上作，一为绍兴四年孙佑作。
全书因事设目，几乎遍及吴郡历史、政治、经济、文化各个门类，具有鲜明的地方特色。如吴郡众多史迹，设“往迹”“祠庙”“冢墓”“碑碣”等目；苏州地区近海，湖泊、河道密布，特辟“海道”“治水”二目；吴郡园林源远流长，辟“南园”“亭馆”“宫观”“园第”“寺院”等目，予以重点记载；“杂录”一目凡十五节，记载了吴郡诸多土特产，如八蚕之绵、太湖白鱼、金齑玉鲙、洞庭水月茶等等。
作者编撰的原则是“参考载籍，探摭旧闻……凡《图经》已备者不录，素所未知则阙如也”。
常安民《书吴郡图经续后记》称本书补图经阙遗的特色还在：“论户口，则继之以教；陈风俗，则终之以节。至于辨幼玉之怨，正语儿之妄，纪谭生之讥，其论议深切着明，皆要之礼义。与夫牧守之贤，人物之美，事为之善，凡前言往行有足称者，莫不褒嘉叹异，重复演说，信乎所谓‘君子于言无苟’者。”
朱长文是学者，“于言无苟”，绝不人云亦云，因此，于拾遗补阙之时，常常进行理性辨析，慎重甄别传言和野史记载。如对“阖庐作姑苏台”：“据《左氏传》云：‘阖庐食不二味，居不重席，器不彤镂，宫室不观，舟车不饰。’而《吴越春秋》言阖庐昼游苏台。盖此台始基于阖庐，而新作于夫差也。”
编撰中虽时作辩证，但亦列举异说以存之。如，作者列举了各书所载的“五湖之名”：《图经》以谓一曰贡湖，二曰游湖，三曰胥湖，四曰梅梁湖，五曰金鼎湖，又曰菱湖；郦善长以谓长塘湖、贵湖、上湖、滆湖，与太湖而五；韦昭云：“胥湖、蠡湖、洮湖、滆湖，就太湖而五。”虞仲翔云：“太湖，东通长洲松江水，南通乌程霅溪水，西通义兴荆溪水，北通晋陵滆湖水，东连嘉兴韭溪水，凡五道，谓之五湖。”最后引陆龟蒙之说：以谓太湖上禀咸池之气，故一水五名。又为仙家浮玉之北堂，故其诗曰：“尝闻咸池气，下注作清质。至今涵赤霄，尚且浴白日。”又云：“构浮玉宛与昆阆。”正谓此也。肯定了陆说。
书中记载了吴郡坊市之名的缘起，融知识性、趣味性、可读性于一体。如昼锦坊：“程正议宅，在南园旁。公少而轩辟有才志，因过隙地，右开元、瑞光二寺，左南园，尝曰：‘此可以为宅也。’及稍显，遂得其地卜居焉。太守晏公赠之诗云：‘衣冠虽盛皆侨寄，青琐仙郎独我乡。’盖衣冠居郡固多，唯公实吴人也。晏公又名其坊曰‘昼锦’以志焉。”“昼锦”为“衣锦昼行”的省称，即富贵还乡之意。
“衮绣坊”：“故资政殿学士太子少保元魏公宅，在带城桥东。元公尝参大政，引年归老居于是邦。太守章公命其宅曰衮绣坊。”“衮绣”是“衮衣绣裳”的简写，画有卷龙的上衣和绣有花纹的下裳，为古代帝王与上公的礼服。元魏公居官太子少保之显宦，故名。
书中引用诸多前人诗赋，显得文采风流。如“黄鹂市”引白居易“黄鹂巷口莺欲语，乌鹊桥头冰未销”；南园引王禹偁：“他年我若功成后，乞取南园作醉乡。”苏州牧守，突出韦应物、白居易、刘禹锡三位诗太守。白居易离苏，引梦得赠诗云：“姑苏十万户，皆作婴儿啼。”兴福寺，引唐常建的诗。长洲苑，引《吴都赋》“带朝夕之浚池，佩长洲之茂苑”等。
《四库全书总目》评该书“征引博而叙述简，文章尔雅，犹有古人之风”。
本书今有中华书局2004年版及江苏古籍出版社1999年金菊林校点本等。
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