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“遮脸”数月虎丘大殿露真容
苏州日报 20120908 A第03版
■徐蕴海
苏报讯（记者 徐蕴海）昨天下午，随着脚手架的拆除，庄严宏伟的虎丘大雄宝殿露出了芳容，即日起，游客可以更好地领略历史上虎阜禅寺“寺中有山”的盛景。
近年来，虎丘山风景管理处不断挖掘景区人文资源，自2000年以来，已陆续恢复西溪环翠、石观音殿、申公祠、云在茶香、书台松影等一批历史文化景点。今年上半年开始，虎丘又着手修缮大殿。虎丘山风景管理处副主任谈秋毅介绍，虎阜禅寺在唐宋时达到鼎盛，明代时形成的头山门、二山门、三山门的格局延续至今，其中三山门就是现在的大殿。
史料记载，虎丘大殿旧为天王殿故址，现存大殿在五十三参上，从清末民初到现在一直作为“大雄宝殿”供奉佛祖，是虎丘云岩禅寺现存唯一的一座佛殿。解放前，大殿曾一度被火烧损毁，后由本地古建专家设计并修复，因当时木料匮乏，大殿木构架类型及木料尺寸大不相同，年久失修，岌岌可危。此次修缮前，大殿为五开间，两侧边间为小商铺，不仅陈设简陋，而且木构件局部出现裂缝，墙面空鼓脱落，屋脊残损，檐口花边、滴水瓦件缺失，望砖局部脱落，花窗也已破损。
谈秋毅说，大雄宝殿作为整个佛教寺庙文化中的核心部分，是寺院的主体建筑，也是佛寺的正殿，多为重檐歇山式建筑。此次通过恢复大雄宝殿的主体建筑，可以清晰再现“寺中有山”的盛景。
早在2010年底，虎丘山风景管理处就开始着手制定修缮方案，最后确定大殿建筑为宋代风格，原来两侧厢房的工艺品商铺撤销，以增加游览面积。在修缮过程中，古建师傅们使用传统工艺，最大限度地保存建筑的历史信息与原真性，保存遗构。此次修缮中，还对原先强度不足的构件进行了加固、补强。
据了解，大殿的陈设方案也已经确定，预计明年虎丘庙会前可望到位。殿内将供奉药师佛、释迦牟尼像和阿弥陀佛，旁立二弟子。大殿左右供奉十六罗汉塑像，佛前陈列大磬、鼓、钟、木鱼等法器。主佛后墙上还有浮雕，为“五十三参108尊童子拜观音”佛像。大殿的背后，左右分供文殊、普贤菩萨。从有关方案来看，佛像设计造型生动，神态传神，计划将采用宜兴紫砂泥进行制作。
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