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古老苏州的地下也神秘
城市商报 20050321 五卷004页
■乔丹、施晓平
求鉴定揭出独墅湖大秘密
一个偶然的机遇，很可能是一个大发现的苗子。苏州市博物馆老考古队员朱伟峰说，前几年轰动全国的独墅湖遗址，就是农民请他们鉴定从湖底挖到的“古董”而发现的。
2001年，工业园区在独墅湖东北角筑了围堤，围出一块数平方公里的水面，排水后取土。当年9月27日，当地三个农民拿了两件保存得十分[完好的出土文物来到博物馆，请求鉴定价值，表示如果值钱就卖给博物馆。
那两件文物一件是唐代青瓷面碗，另一件是良渚文化时期的黑皮陶罐。朱伟峰一看，黑皮陶罐发亮而有光泽，断定只有刚从饱含水分的地下出土才会有这样的情况，因此就追问是在什么地方挖出来的。
“开始三个人支支吾吾不肯说，又说不是挖到的，我就说，你们不讲明情况，我怎么给你们看?”在朱伟峰的再三解说卞，三个农民终于说出了真相。朱伟峰当即表示，东西他们要的，不过要先看看现场再说。
朱伟峰等考古人员赶到独墅湖取土现场一看，乖乖，已经有好几批人在那里挖掘了，就制止了这些人的行为。他们到湖底粗略走了一遍，发现井坑痕迹很多，断定这是一个如同澄湖的古代人类活动场所，就定名为独墅湖遗址。经过挖掘，一共挖出600多口古井，时间跨度一直从5500年前的崧泽文化时期延续到800多年前的北宋时期，在一口井里还发现了棺木。消息一经报道，立刻轰动了全国。
“浒关真山一开始被认为是吴王坟的东周吴楚贵族墓，也是农民拿着出土的器物前来鉴定而发现的，看来，请求鉴定里还隐藏着不少重要信息呢!”朱伟峰笑着说。
掏鸟蛋“掏”来稀世珍宝
“地下苏州的地下两字，不能仅理解为地面以下。事实上，许多珍宝藏在地面以上，只要是藏而不露的，都算地下”，1976年进入市博物馆工作的朱伟峰是这样认识“地下”的。
他所说的地面以上的宝物，最吸引人的要数盘门瑞光塔里发现的真珠合利宝幢、螺钿嵌饰经箱等。牛伟峰说，这些宝物是1978年4月被掏鸟蛋的小孩发现的，“掏鸟蛋的竟然掏出稀世殂宝，这本身就是一件新闻吧！”
朱伟峰回忆，当时有三个读小学三四年级的小朋友下午逃学，爬到瑞光塔上玩耍，其中一个小朋友在古塔第三层的塔龛里掏到了几个鸟蛋，另一个小朋友问他讨，他不肯给，另一个小友赌气自己去摸。当他塔龛内鸟衔来的杂草拿走后，发现下面有块石板。揭开石板，下面竟然有个洞，洞里放着木盒子。三人合力把木盒子拎上来，拆开一看，里面有座宝幢，可他们不会搬，宝幢散了架，他们只好回家拿了袋子来装。
“当时瑞光塔内的楼梯已经坏掉，他们是从外墙爬上爬下的。正当他们把宝幢从塔上吊下来的时候，附近粮食新村的居民看到了这幕情景，就走过去看个究竟，并打电话给当地的人民桥派出所报了案。民警当晚就把这些文物交到市博物馆”，朱伟峰如数家珍般地介绍。
他说，第二天他们去现场一看，又发现了其他了些文物，并将被折散的木盒取回。经整理，这批被发现的文物有宋天禧元年（1017年）入藏的晚唐刻本《妙法莲花经》，集金银细工、木雕、漆雕、描金、珠宝镶嵌等多种工艺于一体的真珠舍利宝幢，和迄今为止国内发现的年代最早的螺钿嵌饰经箱等。这些珍贵的文物，被认为是建国后国内的重要发现之一。
民谚有时蛮有史料价值
斜塘旺墓村有座土地庙，尽管面积很小，历史却十分悠久，是苏州现存的最早建筑之一。它被专家们关注，是“先造旺墓土地庙，后修观前三清殿”这句民谚引出的。
斜塘土地庙大厂J朝北，因此又被称为“朝北土地庙”，整个土地庙占地面积100平方米。苏州文管会王嘉明介绍，本来他们并不知道有这么一只古庙，斜塘划归苏州工业园区后，1996年，文管会去斜塘接收张王纹(张士诚墓)等文物，结果从当地干部那里听到了这句民谚，十分震惊。
文管会工作人员立即赶到现场勘查、沿绘，发现该庙结构完整，基础采用挖坑分层加罐瓦片填实的做法，柱檐、石板、柱础等风格与苏州玄妙观三清殿、罗汉院正殿遗址部分柱础相似；斗拱、屋脊等手法也具有典型的宋代特征，其最初建造年代应该与三清殿相仿。
“从考古角度看，斜塘土地庙建筑基础从宋代至今未作变动，只是明初经历过重建”，王嘉明说，这一发现在当时引起了极大轰动，1997年，苏州市政府还专门拨款整修斜塘土地庙。2002年，这座庙被列为省级文物保护单位。
“一些专家认为民谚、民间传说缺乏科学根据，其实，不少民谚、民间传说还是蛮有史料价值的，斜塘土地庙这一情况就是一个很好的说明”，王嘉明认为，地下苏州，也许能从众多的民谚中“挖”出更多的东西。
电筒进了“阖闾墓道”就变暗
“吴中第一名胜”虎丘，海拔只有38米，方圆出仅20多公顷，却深藏着一个千古之谜，那就是吴王阖闾的墓究竟是否在这里。在市博物馆工作过的陈玉寅先生，尽管早已退休在家，但对1955年差点揭开这个千古之谜的往事，至今记忆犹新。
陈玉寅说，当时人民政府开始抢救岌岌可危的虎丘塔，因施工需要抽干了剑池水，文物工作者想起了史书上关于阖闾墓在虎丘，和明朝正德年间文征明、唐伯虎等知名人士下剑池探墓的记载，就想借这个机会探一探究竟。
“我准备了六节电池、光程500米的电筒，和一位叫吴雨苍的文物工作者一起走进剑池侧壁的洞穴。谁知一走进入电筒光线就渐渐暗了下去，到了最里面，亮光居然不及一支小小的蜡烛”，陈玉寅说，因为甬道太窄，吴雨苍中途退出，他则走到了甬道的尽头。
在那里，陈玉寅发现几块石头挡住了他的去路，其中两块石头的表面有碗口大的铁锈斑，这显然是人为加工的退迹。他还爬到石头上，用电筒朝石头背后照，尽管照不远，但他可以肯定那里存在一个不小的空间。他又从拦路石上敲了点样品带出洞穴后，交给化验单位，结果被证实与虎丘山本身的火岩不是同一种石头。
“大家听到这些消息后都十分激动，省文管会打了报告要求进行考古挖掘，文化部部长郑振铎也亲自签署了文件，交到国务院，结果，国务院从保护虎丘塔和出土文物等因素考虑，决定不予挖掘。”陈玉寅说，这也好，这样虎丘山就始终蒙着一层神秘色彩。
盗墓贼出了棺材就发疯
“这里是博物馆吗？我们发现唐寅墓后面又有人在挖新的东西，而且这群盗墓贼中已经有一个人疯掉了。你们快来看看吧。”----两年前一个初春的晚上，苏州市博物馆考古队的工作人员接到了这样一个电话。因为唐寅墓是非常珍贵的历史遗迹，因此考古队立即召集人马，带上设备冲到现场。
事后，博物馆的张照根副馆长告诉记者，当时发现的是唐寅墓后面的一座古墓葬。墓葬里并没有什么惊人的发现，盗墓贼疯了倒成为这件事情经常被大家提及的原因。当他们赶到现场，发疯的盗墓贼已经被同伙架走了。考古人员只是听说，这个人穿着捕鱼的皮衣皮裤进入墓穴中，进去之前还没有任何异洋，出来后就疯疯癫癫，到处打人了。同伙一看他这样，吓得顾不上淘宝，把他拉上说走人了。
那么盗墓贼为什么会疯呢，难道真有什么神奇的力量保护着古人？张照根副馆长解释说，其实做任何事情都有专业的操作程序，考古当然更是份“技术活”。这个墓葬是清代留下来的，墓体用石灰、明矾、糯米浇浆砌筑，其密封性能非常好，相当于中国古代的“混凝土”。经过长时间的腐蚀，棺内的尸体，随葬品以及建筑材料都会释放出毒气。这些毒气聚集在墓中，打开墓体后未经通风直接进入，很容易引起中枢神经中毒而导致精神错乱。
“所以，我们专业人员进行考古挖掘时，一般都要在打开墓穴半个小时后再进入墓体，而且一般在上风口作业，在墓内也不会一次停留很长时间。”一位和古墓打了几十年交道的老师傅这样对记者说。
明朝将军墓有支民国牙刷
2003年11月份，整个苏州都被一口独棺轰动了。那个月的26日，在市三院对面的建筑工地上，挖掘出了一个巨大的石棺。石棺长3.4米,宽1.6米,高1.3米,质地为青石----这也是苏州迄今为止首次发现的石头独棺。
石棺现身，作为考古人员，市博物馆的工作人员都很兴奋，卷起衣袖准备大干一场。为方便展开工作台，上级特地批准他们把石棺运到唐寅园，让平日里习惯了风吹雨淋的考古工作台人员享受了一次“室内考古”的待遇。这个独棺据说是明朝郝将军之墓，听住在三院附近的老人讲，这位郝辉是因为护主而死的，连头都被割掉了。当朝皇帝为了表彰他的忠心，特意在安葬时帮他配了一个纯金打造的头。在民国时期，社会名流们为了纪念郝将军还特意制作了一块墓碑。
背景差不多掌握了，石棺也在眼前。可是忙活了半天，考古工作人员的收获并不大。他们觉得不可思议：这么有名的人物，至少也该有些随葬品，怎么这个独棺中什么也没有呢?
当工作人员在独棺中发现一支民国时期的牙刷后，所有的疑惑都迎刃而解。原来，这个独棺在民国时期就已经被挖掘过了。随后，一位老人的说法出印证了考古人员的意见。这位老人说，原先石棺上有一个板盖，盖上还有一个洞，他幼年时曾和小伙伴从洞里钻下去玩过。独棺板盖上的洞和独棺中的牙刷，可能是那些挖掘的人留下来的。
考古队员说，苏州的不少古墓都被历代的盗墓者沅劫过。而现在，我们的责任就是要保护好这些劫后遗存。
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