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吴地民俗清明
城市商报 20150405 A03版
■吴梦奇
梨花风起正清明，游子寻春半出城。——吴惟信《苏堤清明即事》
□商报记者吴梦奇/文贾茹/绘图
惊蛰过后，春雷始震，蛰虫惊走，春渐复苏。但直到清明来临，才算真正展开了这幅春天的画卷。古书云“时万物皆洁齐而清明”，城内城外，草木抽青，繁花尽绽，天地间都让人眼前一亮。在这个精气神全起来的节日里，老苏州的习俗也弥漫着一股清新的气味。
扫墓祭祖
儿时家中有一方折叠桌，桌面贴了一层花纸，印着一幅牧童放牛图，天色灰青，凄凄惨惨，边上衬了一句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。在还不会识字的时候，便已会一边吃饭一边吟着这句不知所云的诗句。
彼时还不懂，长大才知，古人诚不欺我。一场清明雨，打下梨花落满地，气温回回落落，正是暮春寒的时候。恰是这个时候，阿婆置办好香烛、纸钱、糕点，招呼一家老小前往扫墓祭祖，祈福求安。这是清明第一件大事。走在扫墓的路上，总要摇头晃脑念起那句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，想来真是应景得很。
开园赏春
苏州园林闻名天下，但在园林还属于私人的那个年代，可不是每个苏州人都有机会去赏园观春的。但清明，是个例外。
每年此时，私家园林便会对外开放，供人游观，仅收取少量扫花钱。家贫的小囡早就眼馋大园子里的风光了，央着阿婆带她去看，阿婆活了一把年纪也想瞧瞧富贵人家的生活，祖孙俩交上扫花钱，也去园子里走一番。假山亭廊里，还有不少少男少女。开园的日子并不长，到了立夏就关门了。清代著名诗人袁景澜便曾借此机会遍游苏州园林。
青团子焐熟藕螺蛳
清明前，阿婆总会在灶头间里做青团，用艾草叶取汁，经石灰点化澄清后调成米粉。阿爹进来瞧见，口不择言，今年的青团怎么不青。阿婆竖起面孔“凶”道，都被你“吓脱哉”。包上豆沙馅，排在粽叶上，入笼蒸熟，待掀盖一看，怪了，今年青团真的不青。
青团子要油绿如玉才算好，闻来清香扑鼻，吃来糯韧绵软。但糯米做的东西不易消化，贪吃的孩子总不听大人劝，一口气要吃上好几个，结果抱着肚子好几顿饭都吃不下。大抵每个苏州小囡都曾有这种“吃噔脱”的经历。
吃青团子是江南清明特有的习俗，也是祭祖食品。此外，苏州人还要吃焐熟藕、螺蛳、燕来笋等特色食物。
郊外踏青
小儿去扫墓，心思总不在那儿。路过树下，折枝柳条和兄弟姊妹打闹，燕儿南归掠过农田，捡起小石子瞄一个准。只要好好祭完祖，大人也并不会责备小儿。因为，清明节除了扫墓祭祖，其实也是踏青节。挑一日天晴好，踏青去！
在所有春天的节气里，立春、雨水、惊蛰、春风都描绘不出春天的景色，只有到了清明，春天才能成画。樱花、桃花、海棠花早已开放，梨花姗姗赶来赴约，还有田间的油菜花。
别以为赏油菜花是现在才有的情调，其实，旧时苏州人就兴这个。城内南园、北园多农田，以种油菜的为多，清明时节，去“南北园看菜花”可是老苏州人清明节踏青的一大内容。
插柳戴柳
郊外，柳枝抽条，青青翠翠，最是抢眼。在苏州人看来，杨柳便是春天的绿色标志。踏青时，折一枝杨柳便是把春色带回家了。巧手的妇女还会将杨柳条编成一个一个柳球，和花朵一起簪在鬓角。小儿则将其编成一个柳圈戴在自己头上。
柳枝郊外处处有，城内却不多。旧时，一到清明，苏州城里还有沿街叫卖杨柳条的，赶不上出城的人家便买上几枝柳条，因为清明节，家家门上都必得插上几枝柳条。
柳枝，古人认为有驱鬼辟邪的作用。不过苏州人更觉得，清明戴柳，是为了留住青春，拥有更多像春天一样朝气蓬勃的日子。
放鹞子荡秋千拔河
清明时节，天上除了南归的燕儿，还有许多奇形怪状的“飞行物”。往地上一瞧，原来是大人小儿在放风筝。风筝，苏州人叫鹞子。清明放鹞子，不是一个开始，而是一个结束。
旧时，二十四节气就是农家人的“天气预报”，清明标志着农田里的冬麦苗挺起来了，再不能随意踩踏放鹞子了。故而，清明放鹞子其实是清明断鹞。吴语“鹞”谐“妖”，断鹞也有祛妖祛病的意思。
此外，吴地百姓还喜欢在这一天进行荡秋千、拔河、蹴鞠等活动。也是因为天气渐暖，到了可以甩掉裹着的冬衣，放肆活动筋骨的时候了。清明雨过后，又是一年春。农家人又要开忙哉。
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