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是胡厢使巷还是胡相思巷？
姑苏晚报 20100221 26版
■郑凤鸣
■郑凤鸣
街巷档案
胡厢使巷是我的血地（出生地），所以几十年来仍常去走走。有人质疑到底是“胡厢使巷”还是 “胡相思巷”？蓝苹与唐纳的故事又是怎么样的？除此之外，胡厢使（胡相思）巷还有哪些古迹遗存？
厢使是古代官名
胡厢使巷曾名胡厢使桥巷，俗名胡相思巷，1966年更名创新巷，1981年起恢复现名。胡厢使巷棋杆弄状元弄1号是我的出生地，东西走向的胡厢使巷，宽4.8米，碎石路面，是平江路的一条支巷，有大胡厢使巷和小胡厢使巷之分。大胡厢使巷西起平江路，东至仓街，隔仓街与小胡厢使巷相望，长646米。小胡厢使巷西起仓街，东至内城河，长133米。
胡厢使巷在宋《平江图》作“胡厢使桥巷”。厢使是古代官名。唐肃宗时，在禁军中选择善骑射者，置御前射手，分左右厢。到五代后梁时，京师置四厢，诸军分二厢。厢置使，掌城郭烟火事。南宋时苏州为陪都，例设四厢，设厢使。分治城之四厢。后苏州四厢并减为一。宋制厢官以留后使臣为之，故称厢使。据考，厢使是处理治安和民间纠纷的职官，在宋代相当于二品。相传因巷内古有陪都四厢之一的胡厢居住，故得名“胡厢使巷”。
白居易在诗中称苏州是“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”。紧贴大胡厢使巷和小胡厢使巷南的是胡厢使河，西通平江河，东连内城河，与胡厢使巷同长，河上有三座小桥，一是唐家桥。二是北开明桥，宋《平江图》称东开明桥。现为平桥，长8.3米，宽8米。桥栏为花岗岩，凿有几何形孔，两端有抱鼓石。三是中家桥，原名众安桥，清同治十年（1871）重建，是一座古朴雅致的石板平桥。
胡厢使桥横跨平江河。石级拱桥，武康石质。在宋《平江图》上就有记载，东西各踏步12级。现有的胡厢使桥为清乾隆九年 （1744） 修葺，1982年又重修，改花岗石桥栏，长14.60米、净跨4．1米，中宽3．2米，矢高2．9米。桥孔两旁的明柱（楹联石）上则镌有“乾隆九年署元和县正堂加六级张曰谋重建”等字。桥面石浮雕轮回纹，意在宣扬佛教“生死六道轮回”观念，劝人行善积德，为桥梁、寺庙等古建筑上所常见。桥孔拱券的外沿还有一圈凸起的拱眉石，更增强了桥的立体美感。此桥虽是典型的清代花岗石拱桥，但金刚墙上夹杂的青石和武康石却是其悠久历史的记录。更令人感兴趣的是，桥西堍南侧金刚墙上还有一方“桥神土地”刻石，这罕见的遗迹，说明从前民间就有祭桥神的习俗，只是而今已成往事。
胡厢使桥和唐桥，是很有历史的双桥。从平江路往南行至胡厢使巷口，便能看到这一对互相垂直的双桥，平直的桥属于平江路，高拱的桥连接曹胡徐巷。
一个凄美的相思故事
据《吴县志》称：“胡厢使桥巷，俗名胡厢思巷”。从胡厢使桥的桥面石南北外侧，可以看到刻有“重建胡相思桥”五字。为什么胡厢使巷又俗名“胡厢思巷”呢？这里有一个凄美的相思故事。相传明末小巷内住有一户归姓富室，归家小姐爱上了前来送菜的后生。归家老爷得知后，就换了一名中年妇女前来送菜。归家小姐苦等无望，跳入院内水井自尽。据说从此小巷就被改称为胡相思巷，巷内还多了一座贞节牌坊。
相传明末时，有一归姓富商住在胡厢使巷中段。吃菜讲究新鲜，每天由苏州葑门外的一个小伙子按时送菜到归家。这个年轻农民不但老实本分，而且长相清秀。美丽的归家小姐有时与他攀谈几句，发现他肚子里还有点学问，待人接物也还不错。时间长了，双方有了好感，几天不见就会惦记。爱情在两个青年心中不知不觉地就萌发了。
可是归家老爷知道后，觉得门不当、户不对。一面阻止他们的交往，把送菜的小伙子换成了一个中年妇女；一面积极托媒为女儿谈亲。
心中苦楚的归家小姐得了相思病，在一个月黑风高的夜晚，跳入院中的水井，了却了短暂的一生。柔弱的归家小姐以身殉情，让人痛心扼腕。从此巷内多了一座牌坊，小巷也被大家改称为胡相思巷。
牌坊又名牌楼。按理说牌坊是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的门洞式纪念性建筑物。贞节牌坊是特指为了表彰封建女性对自己丈夫的坚贞不渝，一生恪守妇道而建立的。归家小姐尚未婚配，还达不到建牌坊的级别。那么这座牌坊缘何而来？不得其解。我想，或许是因为归家小姐就以身殉情，符合了那个时代的道德要求，流传了特异的事迹，才由好事者为其兴建牌坊的吧。
倜傥书生唐纳
胡厢使巷40号有唐纳的故居。唐纳祖居东墙至仓街，西墙至棋杆弄。中路主轴线前有石库门墙，依次为门厅、轿厅、大厅、楼厅、后花园。中路两侧为备弄。备弄以外为东、西二路，以及东花厅、西花厅、画室、书房、琴馆、曲斋及下房等。马家祖上留下的这片产业，后来由于家族繁衍，各房分居。据说，到唐纳祖父一代，弟兄两人将大宅一分为二：东片归小房所有；主轴线及西部归唐纳祖父。再到唐纳的父亲兄弟四人，又将祖业一分为四，此时马家已属大户人家里的小户了，光景渐衰。唐纳与江青曾经居住在唐纳故居中路的大厅、楼厅以及庇连的西花厅、西书房。后来，唐纳故居散住了各色居民。至今，唐纳故居东侧庭院尚存花厅、亭子等。 2003年10月，苏州市文管办在胡厢使巷35号正式挂牌“唐纳故居”。
任嘉尧有篇《故旧忆唐纳》写道：唐纳，原名马季良，1914年出生苏州。他爱好文艺，喜看电影、话剧，在上海圣约翰大学读书时，中英文俱佳，也是一位篮球健将。在求学时，写影评、剧评，在《晨报》、《申报》上刊载，有相当知名度，参加夏衍主持的影评人小组。他加入电通影业公司，担任编剧和演员，并主编《电影画报》。
唐纳曾为蓝苹而两番自杀，当年陶行知曾作诗相规劝，希望他正视现实，为国事好好活下去。“八·一三”抗战爆发，唐纳担任《大公报》的战地记者，奔走于东部战场。在一次记者招待会上，唐纳与安娜（陈润琼）邂逅。 1952年，唐纳和安娜在法国结婚。
唐纳前妻蓝苹
唐纳前妻蓝苹，是李云鹤的艺名，先后主演过《自由神》、《都市风光》、《狼山喋血记》、《联华交响曲》、《王老五》等五部电影。 1935年春天，蓝苹在上海金城大戏院与名角赵丹联手，演出了易卜生名剧《娜拉》。唐纳在报纸上撰文推举，赞之为“耀眼的新星”，使蓝苹一夜成名。事后两人感情迅速升温，蓝苹进了唐纳的演艺公司。唐纳有个同乡、同学兼好友，名叫史枚。史枚是一位资深编辑，兼写影剧评论文章，同影剧界人士也很熟悉。他曾告戒唐纳：蓝苹不简单，你可要小心火烛啊！可唐纳只当耳边风。 1936年4月26日，唐纳与蓝苹会同赵丹与叶露茜、顾而已与杜小鹃，在杭州六和塔举行浪漫婚礼。
同年5月，唐纳携娇妻来到古城苏州胡厢使（胡相思）巷老宅。唐、蓝的卧室在西花厅的内书房。屋前屋后有庭园，花木扶疏，清丽幽雅。唐纳的姑母正好回娘家度夏，与蓝苹同住西宅。蓝苹为人热情，鉴貌辨色，口齿伶俐。常伴姑妈坐黄包车，去荡观前。作为少爷唐纳的新婚妻子，蓝苹博得了夫家上下的喜欢。
可是婚后不到3个月，蓝苹便天天撒泼吵架，甚至抛下唐纳，匆匆出走。留书说回济南探视母病，唐纳感到事出意外，7月间火速赶到济南，始知上当受骗。逼得唐纳在济南服毒自杀，险些送了性命。当时大大小小的报纸，都作了详细报道。她还背着唐纳，偷偷地同导演章泯同居。致使唐纳在吴淞口第二次自杀。幸而又一次获救。“唐、蓝婚变”震动沪上。
1936年4月《文学》杂志六卷四期，推出了新创作的“国防戏剧”剧本《赛金花》。蓝苹要演赛金花，而且不屑于充当B角；王莹也要演赛金花主角，为此，两人翻了脸！就在蓝苹、王莹争执不下的时候，金山、王莹从业余剧人协会中拉出一支人马，宣布“独立”，成立了“四十年代剧社”，并于1936年11月19日在上海金城大戏院首演《赛金花》。连续二十场，场场爆满，观众达3万人次以上，轰动了上海。蓝苹在争演《赛金花》女主角的纷争中败北。
胡厢使巷古迹多
幽幽胡厢使巷，古迹不少。
明王鏊《姑苏志》：“观音庵，在贞三图胡厢使巷。宋淳熙年间，僧清一垦土得石像，因建。”清末，石像毁为半截，日后下落不明。观音，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音。唐朝时因避讳李世民的“世”字，简称为观音。“庵”是尼姑所处之所。肃穆庄严的观音庵内，一个个尼姑们，虔诚地对着慈眉善目的观音像，跪在蒲团上顶礼膜拜，诵经念佛，修心修口，祈求保佑。
宣统《吴县志稿》：“清源妙道真君庙，在平江路胡厢使桥南，名古太尉堂。 ”《吴门表隐》：管家园，在胡厢使巷北，与北园、管园均明管正心所筑。《吴门表隐》：古太尉堂即二郎庙，又名圆通院，在平江胡厢使桥南，明弘治时分建。素着灵验，屡经兴废。
位于胡厢使巷27号南河边、东近中家桥的陶高氏节孝坊。这座颇为壮观的石牌坊，形制为一间二柱三楼间宽2.36米，高6米。其上雕卷云、百结、莲花等图像。双柱单门三楼，高低错落的石檐微翘，横枋上雕有精美的仙鹤。该坊是为清代吴中名士陶士龙之妻高氏所立的节孝坊。中楼朝北檐下有“圣旨”牌。坊前绿荫簇拥，相映成趣。
淞荫义庄
在胡厢使巷保留下来的古旧建筑中，除了民居、深宅大院、祠堂、寺观外，义庄占有一定的数量。
义庄是一种同姓氏宗族共置的公产房屋，用以本族议事、活动；义庄也是他们办理日常事务的机构，义庄内一般还办有私塾，供族人子弟免费入学。宋代以来，朝廷提倡儒学，器重士人，因此对兴办义庄予以鼓励。政府不仅在道义上给以褒奖，而且在田赋上给予优惠。北宋皇祐元年（1049），杭州知州范仲淹回归乡里时认为“俸赐之余宜以周宗族”，因取平时之积蓄购买良田千亩，捐赠给范氏宗族，作为族人公产，名为义田。还在城中灵芝坊（今范庄前）祖宅设立义宅、义学，以济养群族，并亲手制定义庄的管理规矩。官僚地主纷纷效仿兴办。明朝嘉靖、万历以后，苏州义庄渐多。
建于晚清的蒋氏义庄，在胡厢使巷今35号。蒋氏义庄又称淞荫义庄，是清光绪九年（1883）监生蒋兆烈等奉其曾祖蒋镐遗志创建的。《吴县志》称其为“善行蒋公祠”。
蒋氏义庄坐北朝南两落六进。东落大门三间，前后檐有桁间斗拱，内有光绪九年潘遵祁撰《蒋氏义田碑记》石刻。祠堂面阔三间10.6米，进深九檩9．8米，有船篷式翻轩，青石鼓墩柱础。蒋氏义庄至今保存尚好，已列入苏州市文物控保建筑名录。
小弄之中有小弄
准确地说，我的出生地在胡厢使（胡相思）巷北面小弄之中的小弄——棋杆弄中的状元弄1号。棋杆弄是一条南至胡厢使巷，北至管家园，全长233米，宽2.7~4.3米，水泥道板路面的小弄。
宣统《吴县志稿》：“清源妙道真君庙，在平江路胡厢使桥南，一名古太尉堂。 ”据传清源妙道真君庙供奉的是灌江口杨戬。这杨戬是《封神榜》神话传说中一个重要人物，人神混血，力大无穷，法术无边。他额顶生神眼，手持二万五千二百斤的三尖两刃戟，他还有“召唤兽”哮天神犬，不但通晓七十三般变化，而且能撒豆成兵。被人们称为“二郎神”。姜子牙受命封过神后，他又进山继续修行，后来肉身成圣，被封为“清源妙道真君”。
胡厢使巷内有一条支弄叫棋杆弄（“棋”疑为“旗”）。相传元末明初周庄大富户沈万三曾一度居此，该弄因沈宅门前有旗杆石而得名（待考据）。沈万三是浙江吴兴县（今湖州）人，祖上迁居平江路。民间传说沈万三致富的原因是因为沈氏获得了一只聚宝盆，不管将什么东西放在盆内，都能变成珍宝。沈万三成了致富的标杆，沈宅门前就有了旗杆和旗杆石，巷名由此而得。不知确否？
状元弄西接棋杆弄，然后折转往北，也通管家园。弄名传说有二个。一是说有个胡姓状元，他的宅第就在此弄里。不知是否就是那位胡厢使，不得其解。二是曾经有个种痘的郎中居住在此弄。种痘就是将“牛痘苗”接入人体，使人体获得对天花免疫的功能。也许是这位种痘郎中技术高超，被称为“种痘状元”，小弄也沾光成了状元弄。
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